Полная энциклопедия знахаря

О ЛУНЕ
Луна играет огромное значение в жизни человека. Наши предки хорошо знали воздействие лунного света на человека и использовали эти знания с пользой для себя и своего здоровья.
• Нельзя говорить ничего плохого на ночь, особенно на молодой месяц.
• Раньше особенно оберегали от месячного света грудных детей. В доме, где был грудной ребенок, целый год на ночь завешивали окна от лунного света или ставили на окно посуду с водой. Если лунный свет падал на ребенка, то у него болел желудок или было расстройство кишечника.
• Ни в коем случае нельзя выливать воду, в которой купали ребенка, на лунный свет.
• Не только дети, но и взрослые будут болеть, если месяц светит на спящего.
• Чтобы мясо было сочное, животных желательно забивать на полную луну.
• А вот кабанов, бычков, баранов холостят на убывающей луне, чтобы у животного быстрее затянулась рана.
• Всякая рубка, обрезание, стрижка произойдут с меньшим ущербом, если их делать на убывающей луне.
• Если вы готовите лес для строительства, то не рубите его на полнолуние – будет гнить.
• Показывать на месяц пальцем грех – усохнет палец, а если показал – прикуси его.
• Старайтесь ни сеять, ни сажать на третьей лунной четверти – все будет гнить или идти в столб.
• Не смотрите ночью на ясный месяц – это способствует ослаблению зрения.

СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО
Нижеприведенные советы, рекомендации, народные приметы, молитвы помогут селянам и дачникам-горожанам в успешном ведении сельского хозяйства, помогут в правильные сроки посеять, сохранить урожай, вылечить скотину и т. д.
• 7 января, Рождество Христово, если будет метель – пчелы хорошо роиться будут.
• 15 января, Сильвестр, чистят курятники, окуривают стены чертополохом, полынью или чернобыльником.
• 13 марта, мученицы Гликерии, Лукерья-комарица, появляются комары.
• 14 марта, Евдокия, если грачи прилетели до Евдокии, снег рано сойдет, лето будет мокрое.
• 14 марта, Явдоха, садовники обрезают сухие ветки на деревьях.
• 17 марта, Герасим, если грачи на гнездо летят, будет дружная весна.
• 22 марта, день сорока мучеников, прилетают сороки и жаворонки.
• 25 марта, на Григория, жабы начинают квакать.
• 7 апреля, Благовещение, гроза в этот день предвещает теплое лето и урожай орехов.
• 7 апреля, Благовещение, если до этого дня не прилетят ласточки, то будет холодная зима.
• 18 апреля, на Федула, появляются бабочки-крапивницы, оживают божьи коровки.
• 1 мая, св. Косма, сей морковь и свеклу.
• 5 мая, евангелист Лука, высаживают лук.
• 6 мая, Егорий, скот в поле первый раз выгоняют вербою с Вербного воскресенья.
• 1 мая, на Манила, сеют подсолнечник.
• 14 мая, на Изидора, сеют огурцы и лен.
• 15 мая, Пахомий Теплый, сеют арбузы, дыни, огурцы.
• 15 мая, на Бориса и Глеба, начинают петь соловьи.
• 22 мая, на св. Николая, выгоняют коней на пастбище, стригут овец, сеют гречиху. Если есть жеребята, то им стригут гривы и хвосты. Лошадей стараются выпустить на пастбище до восхода солнца.
• 22 мая, св. Николай, если заквакают лягушки – овес будет хорошим.
• 23 мая, Симона Золота, в этот день давали коровам желтые травы и цветы, чтобы молоко и масло было.
• 25 мая, Иоанн Креститель, садят капусту.
• 26 мая, св. Гликерия, комаров мало – овса и трав не будет.
• 12 июня, преподобный Исаакий, в этот день змеи собираются на змеиные свадьбы. Старайтесь не ходить в лес и поле без надобности.
В этот же день сажают бобы и фасоль.
• 26 июня, св. мученица Акилина, появление оводов.
• С 7 июля, Иван Купала, пошли вредные росы.
• 1 августа, Мокрин, оводы кусают последний день.
• 2 августа, Илья, после Ильи комары должны перестать кусаться, муха кусает до Ильи.
• 3 августа, Флор и Лавр, в этот день лошадей не заставляют работать.
• 23 августа, св. Тихон Задонский, перестают петь птицы.
• 11 сентября, Иоанн Предтеча, журавли на юг полетели – жди ранней зимы.
• 14 сентября, св. Симеон, начало бабьего лета, длится оно две недели.
• 25 декабря, св. Спиридон, закармливают кур из правого рукава, чтобы куры хорошо неслись.
• Когда весной появляется много мышей – к голодному году.
• Много майских жуков – к урожаю проса.
• Когда ячмень начинает поспевать, кукушки перестают куковать.
• Если кукушка перестает куковать задолго до Петрова поста, то осень будет холодная, а если после, то осень будет теплая.
• Для того, чтобы коровы давали много молока, вечером перед Благовещением (7 апреля) наполните ведра водой, влейте туда по стакану свяченой воды, а утром окропите животных водой и дайте напиться из ведра.
• Чтобы пчелы хорошо роились и было много меда, на пасеке необходимо поставить крест, лучше из дерева, разбитого молнией. Этот крест также будет предохранять пасеку от порчи.
• Лук и чеснок нельзя сажать в огороде, когда у вас в доме топится печь.
• Также нельзя сажать в том случае, когда сажающий сердится, злится.
• Свеклу нельзя сеять в огороде, когда дым выходит из трубы во время топки. Будет плохой урожай. Лучшее время для посева свеклы – полдень четверга или пятницы.
• Чтобы уродился мак, его необходимо сеять рано утром.
• Подсолнечник необходимо сеять в субботу, тогда будет урожай.
• Чтобы продать корову на базаре, ее необходимо гнать хворостиной из свяченой вербы.
• Не следует покупать корову с дырявым рогом, с недостающим ребром или впадиной между ребрами.
• Не покупайте корову, которая мочится во время торга – будет молоко редким.
• Если вы купили корову и она в течение года болеет, ее необходимо сбыть.
• Купленную корову необходимо перегнать в воротах через косу, чтобы избавить ее от порчи.
• Нельзя маленьких телят и жеребят гладить по спине – будут плохо расти.
• Если корову испортили, то необходимо взять лошадиную подкову, накалить ее докрасна, бросить в ведро и тут же начать доить корову. Ведьма, испортившая ее, в скором времени прибежит.
• Нельзя нарезать хлеб в молоко – у коровы соски будут болеть.
• Когда корова бьется ногами при доении, то необходимо с ножек стола соскрести немного дерева, вложить в хлеб и дать корове съесть.
• Когда идете доить корову, необходимо взять кусок хлеба, отломить руками (не ножом) и дать корове.
• Нельзя никому ничего давать в долг, когда у вашей коровы есть маленький теленок, – у коровы уменьшится надой молока.
• Пролитое молоко необходимо затоптать землей, чтобы не уменьшился надой.
• Нельзя хвалиться обилием молока у своей коровы.
• Если у коровы испортится молоко, станет красным, нужно ее выдоить и вылить это молоко на том же месте. Подкурить корову чертополохом, осиной, чернобыльником, полынью, плакуном.
• Корова не должна нюхать подойник – молоко будет тягучее и быстро скиснет.
• Нельзя брать кувшин пальцами, следует брать его всей ладонью.
• Нельзя чистить кувшин ножом – уменьшится надой молока, а если коснулись нечаянно ножом, то необходимо начертить крест на земле этим же ножом.
• Чтобы на скотину не садились мухи, необходимо взять 50 г волчьих ягод и в течение 15 минут варить их в литре воды, процедить, побрызгать скот и выпускать в поле.
• Первый весенний выгон скота начинают с Георгиева дня. Свяченой вербой нужно хлестать скотину, приговаривая: «Господь, благослови и здоровьем награди».
• Когда гонишь скотину в стадо, хворостину лучше всего использовать из вяза, вербы, дуба или березы. Нельзя скотину гонять палкой, сделанной из бузины, – у животных будет пропадать молоко. А если бить очеретиной, животные будут часто болеть и давать меньше молока.
• Нельзя передавать хворостину, которой гонишь свое животное, в чужие руки, потому что могут навести порчу. Чтобы определить, кто портит животное, необходимо на Ивана Купала перед восходом солнца срезать липовую хворостину и гнать животное на пастбище. Ведьма постарается подойти и попросить эту хворостину.
• Перед вторым свят-вечером, т. е. 18 января, ни в коем случае нельзя бить скотину – будет болеть. В этот вечер для плодовитости животных хорошо окропить их освященной водой, но нельзя кропить такой водой кур и свиней.
• На ночь выбрасывать сор из избы нельзя: скотина дохнуть будет.
• В годовые праздники ни в коем случае никому нельзя давать спичек и огня, потому что будет дохнуть скотина.
• Чтобы не испортили животных на пастбище, необходимо перед первым выгоном на пастбище три раза обсыпать их освященной солью и дать им лизнуть соли с руки.
• В чистый четверг стегают скот вереском, чтобы не бил копытами.
• Никогда и никому не говорите, сколько у вас дойных коров, живности или различной птицы, чтобы не навредили вашему хозяйству.
• После Рождества Христова нельзя шить в течение двух недель – скотина не будет водиться.
• Не стригите козе бороду – молока будет мало.
• Чтобы у пастуха не пропадали животные, ему нельзя все лето стричься.
• Когда пасешь скот летом, то до полудня он должен быть обращен головами на запад, а с полудня на восток – будет большой надой молока.
• Если кукушка поет до Георгия, а деревья еще не развились – будет падеж скота.
• Чтобы мясо и сало у свиней было сочное и вкусное, нельзя их резать по понедельникам, средам и пятницам.
• Человек, который режет свиней, не должен снимать кожу с палого скота, бить или убивать собак, котов, ворон, сорок, вообще всех птиц и животных, не употребляемых в пищу, иначе мясо убитой им свиньи будет невкусным.
• Если свиньи сильно роют ямы в земле – значит сдохнут.
• Чтобы наседка привела много цыплят, ее лучше всего сажать, когда скот идет с поля. Наседку необходимо сажать, чтобы никто из посторонних не видел. В том месте, где сидит наседка, нельзя свистеть и жарить яйца.
• Чтобы куры хорошо неслись, необходимо на насесте разложить пустые битые горшки, а чтобы кур не испортили ведьмы, желательно, чтобы один из петухов был черного цвета.
• Для того, чтобы куры неслись хорошо, с Чистого четверга золу следует выносить в курятник.
• Нельзя одалживать квочку – свои куры на яйца садиться не будут.
• Не берите яйца из гнезда, когда зайдет солнце, – куры будут клевать свои яйца.
• Не бросайте скорлупу яиц в печь – куры не будут нестись.
• Чтобы куры были плодовиты, на Крещение (19 января) необходимо окропить их свяченой водой.
• При покупке кур смотрите, чтобы у них перья под крыльями были все – иначе такие куры будут нести яйца очень плохо.
• Нельзя класть под наседку тонкие и прозрачные яйца, а также с черными пятнышками на скорлупе – не вылупятся цыплята.
• Разводя кур, нельзя продавать ни одной до тех пор, пока «завод» не установился прочно.
• Не кладите для насиживания первое и последнее из снесенных яиц.
• Кладите яйца для насиживания лучше в сумерки или рано на рассвете. Яйца для насиживания должны быть в нечетном количестве: 11, 15, 17, 19 и т. д.
• Для предохранения от сглаза наседку накрывают ситом.
• Старайтесь садить наседку на молодой месяц. Посаженые в четверг и пятницу наседки высидят больше курочек.
• Не несите черемуху в дом, если на яйцах сидит квочка – цыплята будут слабые.
• Яйца, снесенные под Благовещение и на Пасху, нельзя класть под квочку – цыплята будут слабые.
• Когда у вас сидит гусыня на яйцах, возле гнезда нельзя ничем стучать – гусят не будет.
• Если найдете натуральный камень с отверстием и повесите его в курятнике – куры будут целы.
• Если курица запела петухом, необходимо ей сразу же отрубить голову, потому что она кричит к несчастью. Мясо ее употреблять в пищу нельзя, лучше всего его сжечь и закопать.
• Чтобы у вас плодились голуби, возьмите в церкви веник и бросьте на чердак.
• На большие годовые праздники нельзя расчесываться – чтобы птицы не ели огород.
• Какой масти кот приживется в доме, такой масти необходимо держать скот.
• Кто держит во дворе кролей, у того не будет плодиться скот.
• Первый день Петрова поста считается началом косовицы.
• В первый день Петрова поста нельзя полоть огород, чтобы пальцы не нарывали.
• Если на Петра и Павла идет дождь – будет гнить картофель.
• Выставляя весной ульи с пчелами, переносят их через острую косу, чтобы пчелы были здоровые и злые.
• Начинает цвести черемуха – лучшая пора садить картофель, в это же время начинает хорошо ловиться лещ.
• Если рассаду бьет мороз, то необходимо до восхода солнца посыпать ее пеплом.
• Если гусеницы едят капусту, нужно взять гусениц с чужого огорода, добавить молочая, воды и все отварить, процедить и рано утром перед восходом солнца этим раствором побрызгать всю капусту.
• Если вы решили сажать картофель, а на вашей улице есть покойник, этого делать нельзя до тех пор, пока его не похоронят. А если картофель все же будет посажен – то урожая не ждите.
• Чтобы на огороде был урожай, ни в коем случае там не грызите семечки.
• Нельзя давать взаймы семена до тех пор, пока сами не отсеялись, у самих плохо взойдет.
• Чтобы повысить урожайность огорода, необходимо на Ивана Купала перед восходом солнца наломать вербы и разбросать ее по огороду. Для повышения урожайности на Благовещение идите в церковь и купите несколько просфор, часть просфоры съешьте, а часть разотрите в порошок и прикопайте на следующий день по четырем сторонам огорода.
• Чтобы избавиться от сорняков на огороде, необходимо на Троицу идти по огороду, вырывать любые сорняки и головками втыкать их в землю.
• Когда находитесь на огороде, не ложитесь на меже, потому что будете болеть. Этого же можно избежать, если не будете сидеть или лежать возле бузины.
• Если в ночь на Рождество Христово или Богоявление на небе не видно звезд, то сеять горох не надо, а если звезды – нужно сеять горох.
• Весной, если услышите кваканье лягушек, не нужно ничего сеять в огороде, особенно лук – будет неурожай.
• Ставить семена на стол или пересыпать их на столе нельзя – плохо взойдут.
• Если у вас много пустоцвета на огурцах, их необходимо сорвать на восходе или на заходе солнца и бросить на дороге, по которой пройдет стадо коров.

• Когда сажаете арбузы, нельзя сажать в сапогах – будет неурожай.
• В какой день недели осенью выпадет первый снег, в этот же день недели весной необходимо сажать картофель – чтобы был хороший урожай.
• В день святого Георгия служат молебны на полях – чтобы был хороший урожай.
• Чтобы пчелиные семьи были сильные и не болели пасечники – сретенской водой кропите ульи.
• Сажая зерно, необходимо говорить: «Уроди Боже и на чужую долю».
• Чтобы мыши не уничтожали хлеб, необходимо на Макковея принести свяченой воды из церкви, побрызгать водой в амбаре или сарае и сказать: «Мыши, не ходите в сарай, вас не пустит туда Макковейская вода».
• Садить или сеять необходимо на голодный желудок, чтобы все росло, и с молитвой, чтобы нива чистая была.
• Чтобы нивы не зарастали бурьяном, необходимо, идя на посев, надевать ту рубашку, в которой ходили на причастие в церковь.
• Чтобы на огороде не было сорняков, необходимо освятить перец на Пасху и закопать его в местах произрастания сорняков.
• Если есть на огороде пырей, то необходимо в зеленую субботу, перед Троицей, до восхода солнца вырвать 3 или 9 растений пырея – сорняк начнет исчезать.
• Женщина во время менструации должна воздерживаться от посева и других работ на огороде.
• Сережки со свяченой вербы прикапывают в землю при посадке, чтобы все лучше росло.
• Семена, оставшиеся в доме во время чьей-нибудь смерти, теряют всхожесть.
• Множество шишек на елях – к урожаю огурцов.
• Кукушки закуковали – пора сеять лен.
• Лук и ячмень стараются посеять раньше того времени, когда лягушки начнут квакать.
• Ячмень сеют, пока цветет калина.
• Можжевельник зацветает – пора сеять ячмень.
• Не сей пшеницу раньше, чем дуб лист выбросит.
• Овес сей, когда береза распустится.
• Редьку нужно сеять на Георгия – сочная будет.
• Лучше делать грядки и сеять с севера на юг, чем с востока на запад.
• Нельзя брать грабли на Рождество Христово – куры будут портить грядки.
• Много оводов – к урожаю огурцов.
• Нельзя есть на огороде, чтобы вредители не выели грядки.
• Нельзя переходить места, где лошади или собаки бегают по кругу, от этого на теле появляются красные круги.
• Когда едут сажать коноплю, берут с собой сырые яйца, приехав на место, их варят, едят и разбрасывают скорлупу по полю, приговаривая: «Роди Боже, коноплю белую, как яйца».
• Появилось много бабочки-капустянки – к урожаю на мед.
• Если верба будет цвести дружно – пашня будет хорошая.
• Здоровый и обильный колос должен зацветать снизу.

ЛЕЧЕНИЕ ЖИВОТНЫХ
Вздутие живота
Чтобы вылечить вздутие живота, постарайтесь напоить животных огуречным рассолом или постным маслом.
Несварение желудка
При несварении желудка поите заболевшее животное отваром тысячелистника, зверобоя, дубовой коры. Эти же отвары трав можно использовать при кровавом поносе, особенно эффективен тысячелистник.
Затвердение желудка
При таком заболевании используйте отвар семян льна.
Падеж свиней
Одну столовую ложку корней чернокорня положить в эмалированную кастрюлю и залить 1 литром холодной воды. Кипятить под закрытой крышкой 15 минут. Процедить и поить животных.
Больное вымя
Перемолоть 200 г корней окопника и залить 1 л горячего внутреннего несоленого свиного жира, тщательно перемешать, хранить в холодильнике. Втирать в больное место.
Кожные болезни
Используйте крепкий отвар табака, можно мазать дегтем.
Лишай
В больное место втирайте солидол.
Высокая температура
Разведите в ведре глину с водой до жидкого состояния и обмазывайте больное животное.
Бельмо
Взять в равных частях соль и сахар, размолоть до состояния пудры, освятить в церкви и с бумажки вдувать в больной глаз.
Ящур
Натирают больным животным язык медным купоросом.

ЛЕЧЕНИЕ ПТИЦЫ
При болезнях домашней птицы ей скармливают измельченный древесный уголь и мел.
Молитва в безведрие
Владыко Господи Боже наш, древле ревнителя Илию пророка Твоего мольбу послушавый, и еже на время дождь удержати изволивый: и ныне, Человеколюбче Творче и милостивый Господи, призри и на нас смиренных и недостойных рабов Твоих смиренныя мольбы и яко щедр презри наша прегрешения, и умолен быв от самаго Твоего человеколюбия, подаждь ведро достоянию Твоему, и солнце просвети на требующия и просящия от Тебе милости: возвесели лице земли, нищих ради людей Твоих, младенец же и скот и иных всех животных, ихже насыщаеши Твоим благоволением, и даеши пищу им во благо время. Ей, Господи Боже наш, не отрини вотще мольбу нашу, ниже посрами нас от чаяния нашего, но пощади нас по милости Твоей, и посети щедротами Твоими; исчезают бо всуе дние наши, и оскудевает в болезни живот наш. Не погуби убо нас, беззаконий ради наших, имиже негодование и ярость Твою на себе привлекохом: но сотвори с нами по тихости Твоей, и по множеству милости Твоея. Се бо душею сокрушенною, и духом смиренным пред Тобою припадаем, и яко раби непотребни, паче же большия казни достойни, в покаянии умиленно Тебе вопием: согрешихом, и беззаконновахом, и прегрешихом во всем, заповеди Твоя преступающе, и сего ради вся, яже наводиши на ны, истиною и судом наводиши. Но не до конца тлению, гладу же и погибели предаждь нас, ниже да потопит нас буря водная: но во гневе милости помяни, и туне щедрот Твоих ради умилостивися, и Твое создание и дело рук Твоих яко благ помилуй, и от всякаго зла скоро избави. Аминь.
Молитва в бездождие
Владыко Господи Боже наш, послушавый Илию Фесвитянина, ревности ради к Тебе, и во время посылаемому земли дождю удержатися повелевый, таже паки молитвою его дождь плодоносный ей даровавый: сам Владыко всех от самаго твоего благоутробия умоляем, дождь волен даждь наследию твоему: и согрешенная нами презрев, дожди твоя ниспосли на требующая и просящая места: возвесели лице земли, нищих ради людей твоих, и младенцов, и скотов, и иных всех: зане к Тебе чают, еже дати пищу им во благое время. Ты бо еси Бог наш, Бог, еже миловати и спасати, и тебе славу возсылаем, Отцу, и Сыну, и Святому Духу, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.
Молитва в насаждение винограда
Господи Иисусе Христе, иже лоза сый истинная, и Отец Твой делатель, Ты и Апостолы нарекл еси рождиями: Тако и ныне Владыко, прииди на лозу сию, и насади; даждь ей хранителя помощь Твою, огради входы и исходы ея Твоим промыслом: избави ю от всякаго обстояния ея, от града, снега, мраза, от грозныя зимы, и ветров сожжения, от бури, и от всякаго нахождения, видимых же и невидимых врагов. Призри и посети виноград сей, егоже насади десница Твоя, да воздаст во время плоды своя: и да сподобимся и мы Твоею благодатию обимати его, и принести Тебе от него, во еже претворитися в кровь пречистаго тела Твоего. Тебе бо подобает всяка слава, честь и поклонение, со безначальным Твоим Отцем, и с пресвятым, и благим, и животворящим Твоим Духом ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Молитва на благословение стада
Владыко Господи Боже наш, власть имеяй всякия твари, Тебе молимся, и Тебе просим, якоже благословил и умножил еси стада Патриарха Иакова, благослови и стадо скотов сих раба Твоего (имя) и умножи, и укрепи, и сотвори е в тысящы, и избави е от насилия диавола, и от иноплеменник, и от всякаго навета врагов, и воздуха смертнаго, и губительнаго недуга: огради е святыми ангелы Твоими, всякую немощь, всякую зависть, и искушение чаровства же и волшебства, от действа находящыя диавольскаго, отгоняя от него: яко Твое есть царство, и сила, и слава, Отца и Сына, и Святаго Духа, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.
На освящение семян для посева
Господи Боже наш, от пречистыя и пребогатыя длани Твоея, предлежащее пред очима Твоима семен подаяние принесохом Владыко, и сему Тебе вручитися молимся: не бо смеяхом в бездушных земли недрех заключити сия, аще не воззрим на повеление Твоего Величества, повелевающее родити, и прозябати земли, и дати семена сеющему, и хлеб в снедь. И ныне молимся Тебе Боже наш, услыши ны молящыяся Тебе, и отверзи нам сокровище Твое великое, и благое, и небесное, и излей благословение Твое, донележе удовлимся по неложным Твоим обещанием: и отжени от нас вся снедающая плод наш земный и всякое наказание праведно наводимое на ны, грех ради наших: и богатыя Твоя щедроты низпосли на вся люди Твоя, благодатию и человеколюбием единороднаго Твоего Сына, с нимже благословен еси, и с пресвятым и благим, и животворящим Твоим духом, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.
При обхождении засеянного поля
Всемогущий и вечный Боже, сотворивший из ничего мир, (силою Своею) держащий его в пространстве и повелевший возделывать землю для существования рода человеческаго! Усердно прибегаем к милосердию Твоему: благослови милостивым Твоим оком все посеянныя и насажденныя на полях сих и огородах (виноградниках) здоровыя семена; даруй спокойствие воздуха и семена плодовитыми сделай, избавив их от заростания тернием и волчками (дикими травами) и дай им в полную силу придти к назначенному времени, чтобы мы, рабы Твои, насытившись Твоих зрелых плодов, Тебе достойное прославление могли приносить всегда, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
О сохранении посева от червей и птиц
Тебе, Владыко, молимся: услышь наши моления, и да по милости Твоей избавимся, славы ради имене Твоего, ныне справедливо за грехи наши уничтоженные и настоящее бедствие терпящие от птиц, червей, мышей, кротов и иных животных, от всех их, и далеко изгнанные из этого места Твоею властью пусть они не вредят никому, поля же эти и воды и сады оставят в полном покое, чтобы все в них растущее и рожденное служило к славе Твоей и нашим помогало нуждам, ибо Тебя славят все Ангелы и мы Тебе славу приносим Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Молитва над гумном
Господи Боже наш, источниче благих, повелевый земли извести плод, благоутробия ради Твоего и благости, благослови и умножи и гумно сие, и плодоношение рабов Твоих: исполни сокровища их всякаго благаго плода, пшеницы, вина и елеа, и сохрани их от всякаго искушения, со всеми сущими у них, и просвети их в познании Твоем, да благоугодни Тебе бывше, сподобятся вечных Твоих благ. Яко благословися Твое имя, Отца, и Сына, и Святаго Духа, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.
Молитва на нивах
Господи Боже наш, в начале создания Твоего сотворивый небо и землю: и небо убо украсивый великими светилы, еже просвещати на земли и чудитися теми Тебе единому Содетелю и Владыце твари: землю же украсивый злаком и травою и различием семен, сеемых по роду, и всю, цветы покрыв в благоукрашение, благословил еси ю: Сам и ныне, Владыко, призри от святаго жилища Твоего на стяжание сие и благослови е: сохрани е неврежденно от всякаго чарования и обаяния и всякаго зла, оплазнства же лукаваго и коварства лукавых человек: и даждь ему приносити плоды вовремя, исполнены благословения Твоего: и всякаго зверия и гада, червь же и мухи и ржу, зной и вар, и безгодныя ветры, вред наносящыя, отжени от него. Яко освятися и прославися пречестное и великолепое имя Твое, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Молитва на благословение пчельника
Создателю всех Боже, семена благословляяй и умножаяй, и к употреблению нашему сия благопотребна творяй: ходатайством Предтечи и Крестителя Иоанна, милостивно внемля молитвам нашим, пчелы сия благословити и освятити Своим благоутробием благоизволи, да обильнее плоды своя приносят, во еже ко храму Твоему и святых олтарей Твоих лепоте и украшению, купно же и нашему употреблению быти им, о Христе Иисусе Господе нашем, емуже честь и слава, во веки веков. Аминь.
Молитва пред посадкою деревьев
Господи Боже наш, в начале сотворивший небо и землю и небо украсивший великими светилами для освещения земли и величия, земле же даровавший благоукрашение из злаков и травы и различных семян, сеемых (каждое) по роду своему, и насаждения цветущих деревьев, и благословивший их! Сам и ныне, Владыко, призри от святаго жилища Твоего на сад этого владения и на насаждаемыя в нем деревья и благословением Своим благослови их и сохрани в полной неповрежденности от всякаго чарования, ухищрения, злоумышления злых людей и всякаго зла и дай ему благополучно возросшу приносить своевременно плоды; отгони от него силою благословения Твоего всякаго зверя, гада, червей, мух, тлю, саранчу, засуху, жгучие и безвременные ветры, приносящие вред. Ибо Ты один Бог милости и щедрот и Тебе славословие приносим Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

О ГРОМЕ И МОЛНИИ
• Если первый гром с востока, – то будет всякого обилия много.
• Если первый гром с юга, – на лето плода мало будет и будет мор на овец.
• Если первый гром придет с севера, – овощей много будет, а ржи и пшеницы будет мало, лето холодное будет.
• Если гром придет с запада, – лето сухое, дождя не будет.
• Во время грозы нельзя стоять под дубом или вербой.
• Нельзя бежать во время грозы, может убить.
• Если гроза застала на дороге, – необходимо сойти с дороги и идти или ехать возле нее.
• Нельзя показывать на молнию пальцем, а если показал, то прикуси палец зубами.
• Не стойте возле огня во время грозы.
• В грозу лучше всего прятаться под лещиной.
• Нельзя петь во время грозы – этим вы веселите нечистых.
• Старайтесь не принимать пищи во время грозы.
• Во время грозы закрывайте в доме форточки, чтобы не было сквозняков, может влететь шаровая молния.
• Когда гремит гром – креститесь.
• Во время грозы женщинам нельзя ходить с подотканным платьем или распущенными волосами.
• Не кормите грудных детей во время грозы.
Молитва во время громов и молний
Господи Боже наш, утверждаяй гром, и претворяяй молнию, и вся деяй ко спасению дел руку Твоею, призри Твоим человеколюбием, избави нас от всякия скорби, гнева и нужды, и настоящаго прещения: возгремел бо еси с небесе Господи, и молнию умножил еси, и смутил еси нас. Примирися, Благоутробе, к Тебе прибегаем, и богатыя щедроты Твоя ниспосли на ны, и помилуй рабы Твоя, яко благ и человеколюбец: да не попалит нас огнь ярости Твоея, ниже да снедаст нас ярость молний и громов Твоих: но обычное Твое употребивый благоутробие, укроти гнев Твой, и в благотишие воздух преложи, и солнечными лучами належащий мрак разсеки, и мглу в тишину претвори. Яко Бог милости, щедрот, и человеколюбия еси, и Тебе славу возсылаем Отцу, и Сыну, и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Во время грозы
Опять от Тебя, Господа Человеколюбца Владыки, научение, опять моления рабов недостойных, знающих, что как бы ни велико (было) множество грехов, но (столько же) их превышает непамятозлобное Твое милосердие! Потому и молимся Тебе: отврати от нас сильный гнев Твой, чтобы не во век гневаться Тебе на нас, но по милости Твоей оживить нас щедротами Твоими. Господи Боже наш, посылающий гром и прекращающий молнию и все делающий к сохранению Твоих творений! Призри по Твоему человеколюбию и избавь нас от всякой скорби, гнева и нужды и настоящего устрашения, ибо возгремел Ты, Господи, с неба и молнию умножил, и устрашил нас. Милостивый Господи! к Тебе прибегаем, прекрати гнев Твой и низпошли богатыя милости Твои на нас и помилуй рабов Твоих, как благий и человеколюбец, да не попалит нас огонь гнева твоего и да не губит нас сила молнии и грома Твоего, но по свойственному Тебе милосердию гнев Твой утиши и в воздухе тишину водвори и рассеки солнечными лучами окружающий мрак и спокойными сделай облака, Ибо Ты – Бог милостивый, щедрый и человеколюбивый и Тебе славословие приносим Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

_________________

О ВОДЕ
• До весеннего Николая (22 мая) нельзя купаться в водоемах. Исключение из этого правила допускается в том случае, если вы услышите, как кукует кукушка до Николая, тогда можно открывать купальный сезон.
• Перед тем, как войти в воду, прочитайте «Отче наш» и скажите следующее: «Христос купался – воды не боялся, и я буду купаться, воды не бояться».
• Самое опасное время для купания в водоемах – полдень или полночь.
• Когда в водоеме во время купания у вас судорогой свело ногу, не паникуйте, читайте «Отче наш» и крестите место, сведенное судорогой.
• Не купайтесь в водоемах в ночь на Ивана Купалу, не подвергайте риску свою жизнь.
• Купаться в водоеме нужно с крестом на груди.
• Старайтесь не купаться после захода солнца.
• Для нормального функционирования желудка и кишечника следует пить холодную воду за полчаса или за час до еды.
• Пить воду следует, ложась спать и вставая с постели.
• Большое количество выпитой воды на ночь провоцирует тревожный сон.
• Вода должна быть холодной, но не кипяченой.
• Не злоупотребляйте минеральной водой.
• Постоянная перемена напитков производит вредное влияние на желудок. Во избежание этого хорошо разбавлять воду вином в пропорции 3:1.
• Когда идете по воду, нельзя ни с кем разговаривать и оглядываться назад, кто бы вас ни звал.
• Если же вы живете в многоэтажке, то необходимо набирать воду сразу же после полуночи, чтобы первая капля попала в емкость.
• Самая сильная вода в ночь со среды на четверг.
• В воду нельзя плевать, иначе на лице будут вскакивать прыщи и болеть голова.
• Не давайте пришлым людям из семейной кружки пить – у вас могут начаться семейные неурядицы и скандалы.
• Святят и пьют воду, чтобы очистить свою душу от грехов.
• Свяченой водой кропят в доме.
• Свяченую воду используют при всех болезнях.
• Наиболее сильная свяченая вода Иорданская (18 января), Крещенская (19 января) и Сретенская (15 февраля).
• Вечером не выливайте воду из ведра на землю, если вступите на это место, то можете заболеть.
• Вода, взятая из трех криниц до восхода солнца, хорошо помогает при всех видах порчи.
• Непочатая вода, которую берут перед восходом солнца из колонки или колодца, хороша для здоровья. Непочатой называется потому, что никто воду перед вами не набирал.
• Не давайте никому пить воду через порог.
• Женщинам во время месячных нельзя купаться в водоемах.
• Икота напала – попейте мелкими глотками холодной воды.
• Не мойте руки в воде, в которой варились яйца.
• Купальской водой кропят кровати, чтобы не водились клопы.
• При параличе, головной боли, геморрое, дрожании членов нужно пить только чистую воду, ни в коем случае нельзя пить газированные напитки.
• Свежая колодезная вода будет лучше усваиваться организмом, если перед питьем она сутки отстоится в глиняном кувшине с широким горлом.
• Самая лучшая и полезная вода из криницы или родника.
• Самая лучшая для здоровья вода, текущая с востока на запад.
• Если у вас отрыжка после обеда, то необходимо выпить стакан холодной воды.
• Когда у вас бессонница – сделайте компресс из холодной воды на лоб.
• Кровотечение из носа можно остановить, приложив смоченное в холодной воде полотенце ко лбу и затылку.
• Теплые ванны для ног полезны при головной боли, головокружении, звоне и шуме в ушах.
• Если у вас тошнота или позыв на рвоту, выпейте теплой воды или отвар ромашки и положите пальцы в рот.
Молитва на освящение воды
Боже велико-именитый, творяй чудеса, имже несть числа! Прииди к молящимся рабом Твоим, Владыко: посли дух Твой Святый и освяти воду сию, и даждь ей благодать избавления и благословение Иорданово: сотвори ю источник нетления, освящения дар, грехом разрешение, недугов исцеление, бесом погибель, противным силам неприступну, Ангельския крепости исполнену: яко да вси почерпающии ю и приемлющии от нея имеют на очищение души и тела, на исцеление вредом, в изменение страстем, во оставление грехов, в отгнание всякаго зла, на окропление и освящение домов и на всяку пользу подобну. И елика аще что в домех, или на месте правоверно живущих сия вода окропит, да отымется всяка нечистота, да избавит от всякаго вреда, ниже тамо да водворяется дух губительный, ниже воздух вредящий, да отбежит всякое мечтание и навет крыющагося врага, и аще нечто есть, еже, или здравию живущих завидит, или покою, окроплением сия воды да отразится. Яко да благословися и прославися пречестное и великолепое имя Твое, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

КОЛОДЕЦ
• В том месте, где по зорям первый туман ложится, и необходимо копать колодец.
• Место для копания колодца можно определить следующим способом: взять несколько яиц и положить их под горшок в нескольких местах на целую ночь. Утром поднять горшки и осмотреть яйца. Где на яйцах есть росинки, там находится и вода.
• Нельзя есть над колодцем – жабы заведутся.
• Колодец чистят, когда нет дождя.
• Возле колодца посадите вербу или калину.
• Не плямкайте губами, когда вытягиваете воду из колодца – жабы заведутся.
• Нельзя ночью ходить по воду – нечистый может испортить воду.
• Когда идешь по воду, нельзя грызть семечки – люди на вас будут плевать.
• На Илью Пророка необходимо освятить воду и влить в колодец, чтобы вода не портилась.
• Чтобы прекратить засуху, необходимо несколько раз бросить в колодец несколько зерен свяченого мака.
• Чтобы вода в колодце была чистая, на первый Спас необходимо освятить колодец.
• При чистке колодца не должна присутствовать беременная женщина – вода в колодце будет невкусная.
• На ночь перед годовыми церковными праздниками необходимо закрывать колодцы, чтобы не испортить воду.
• Снег, собранный в крещенский вечер, бросают в колодец, чтобы весь год была вода.
• Высохшую просфору бросают в колодец.
Молитва о копании кладезя
Господи Боже наш, вседержителю и всесильне, творяй вся и претворяяй, точию еже хотети: иже в непроходных проход обретаяй неизреченною и непостижимою мудростию: иже от сухаго камене водным подавый тещи потоком, и жаждущыя люди Твоя насытивый: Сам и ныне, Владыко всех, услыши моление нас недостойных рабов Твоих, и даруй нам воду на сем месте, сладкую и вкусну, довольну убо к потребе, невредительную же ко приятию: яко да и в сем славим пресвятое и великолепое имя Твое, Отца и Сына, и Святаго Духа ныне и присно, и во веки веков. Аминь.
Молитва над кладезем новым

Зиждителю вод и содетелю всех, Господи Боже Вседержителю, вся сотворивый и претворяяй, Ты сам освяти воду сию: посли на ню святую Твою силу, на всяку сопротивну детель и даждь всем приемлющым от нея, пития ради, или умовения ради, здравие души и телу, на изменение всякия страсти, и всякаго недуга: яко да будет исцеления вода и покоя всем прикасающымся к ней и приемлющым ю. Яко Тебе подобает всякая слава, честь и поклонение, Отцу, и Сыну, и Святому Духу, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.
Молитва при осквернении кладезя
Господи Боже сил, вся добра зело сотворивый, очищаяй именем Твоим всякую скверну и нечистоту, сам и ныне Владыко, прииди в настоящий час образом креста Твоего, очисти кладязь сей от обретшияся ему нечистоты и от впадшаго вон сквернаго, или гада, очисти нас от всякия скверны плоти и духа, и освяти воду сию Духом Твоим святым. Яко Ты еси освящение наше, и Тебе славу возсылаем, Отцу, и Сыну, и Святому Духу, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

РАЗНООБРАЗНЫЕ СОВЕТЫ

• Понедельник и среда наиболее неблагоприятные дни для мытья волос.
• Нельзя топтаться ногами по своему головному убору – будет болеть голова.
• Во время еды не смотрите в зеркало, чтобы не потерять красоты.
• Двоим нельзя есть одной ложкой, можете поссориться.
• Чтобы хорошо росли волосы, их необходимо стричь на растущей луне.
• Не дарите носовых платков своим родным или близким. Пусть покупают себе их сами.
• Чтобы не было изжоги – не берите хлеб грязными руками.
• Новый купленный костюм не кладите на кровать.
• Нельзя мочиться на огонь – будете болеть.
• На Илью, 2 августа, старайтесь не делать серьезной работы.
• Чтобы не болеть, не ешьте ягоды, которые надклевали птицы.
• Икота напала – потянитесь через себя до хруста в костях.
• Нельзя стоять в шапке перед иконами.
• Иконы, потерявшие свое изображение, пускают по воде.
• Нельзя переходить место, где лошади или собаки бегают по кругу, от этого на теле появляются красные круги.
• В святую неделю нельзя спать с женой – дети будут болеть.
• Старайтесь не есть чужой ложкой – будут заеды.
• К укушенному пчелой или осой месту прикладывайте крестообразно нож.
• Милостыню необходимо подавать только правой рукой.
• Если вы не дадите что-нибудь собаке, которая глядит вам в глаза, то у вас появится ячмень.
• От Рождества до Крещения охотиться на зверей и птиц – грех.
• Из своего ружья не стреляйте собак – будет давать осечку.
• Если каркает ворон, скажите: «На свою голову каркай, не на меня».
• Волки воют возле жилья – к морозу или войне.
• Не лежи на меже – гадюка укусит.
• Нельзя топтать ногами свой волос – голова будет болеть.
• Собаку и кошку нельзя кормить соленой пищей – их вши заедят.
• При зевоте необходимо крестить себе рот.
• Не держите пищу, которую будете сами есть, перед мордой кошки или собаки – будете болеть.
• Нельзя зашивать или пришивать что-нибудь на человеке.
• Из уважения к иконам считается грехом прикасаться руками к лику святого.
• Когда несут икону, ее держат высоко над головой, и всякий, кто встречается на дороге, должен осенить себя крестом и поклониться.
• Ни в коем случае нельзя прикуривать от горящей свечи.
• Тушить горящую свечу необходимо пальцами. Нельзя ее задувать.
• Чтобы прекратить икоту, надо три раза прочитать молитву «Богородице Дево, радуйся».
• Плевать на огонь нельзя – губы будут трескаться и болеть.
• Если в понедельник или пятницу обрезать ногти – зубы болеть не будут.
• Нельзя танцевать под колокольный звон – на ноги упадешь.
• Не давай иголки без нитки – будешь бедным и будешь болеть.
• Нельзя выбивать веником своей одежды – будешь болеть.
• Не переступайте через веник, чтобы вам не заболеть.
• Старайтесь не пользоваться вместе с кем-то одним полотенцем, чтобы не поссориться.
• Через место, где катался на земле конь, нельзя переходить, может лишай напасть. Если вы перешли ненароком это место, то необходимо 3 раза сплюнуть через левое плечо и сказать: «Пусть тогда на меня лишай нападет, когда конь жеребенка приведет».
• Когда человек икает, для излечения необходимо говорить: «Помяни Господи, царя Давида и всю кротость его» (Читать 3 раза, не переводя дыхания).
• Чтобы не подавиться рыбной костью, во время еды скрестите ноги, чтобы левая нога была внизу, а правая вверху.
• На столе должно быть нечетное количество бутылок. Пустые бутылки сразу же убирают со стола.
• Собаку целуют в морду, а кошку целуют в шерсть.

УХОД В МИР ИНОЙ

Большинству людей свойственно сторониться всего того, что связано с их смертью или вызывает ассоциацию с ней, поскольку редко какой человек оказывается готовым к этому естественному финальному акту своей жизни и в глубине души боится этого и поэтому старается избегать всего, что имеет отношение к его будущей смерти. Неосознанно он отгоняет от себя мысль о конце своей жизни, о печальных обстоятельствах, связанных с ним, о материальном и моральном ущербе, который непременно возникает у родных и близких, о незавершенных делах…
Людям всегда было свойствено избегать разговоров о смерти, и даже само слово «умереть» старались в повседневной речи заменять на более щадящие выражения типа: «отойти в мир иной», «приказать долго жить», «отдать концы» и т. д.
Смерть, как и страдание, и болезнь, происходит не по воле Божьей, ибо в писании сказано:
«Бог не сотворил смерти и не радуется погибели живущих; ибо Он создал все для бытия».
«Ибо Я не хочу смерти умирающего, – говорит Господь Бог, – но обратитесь и живите!»
Смысл адамова греха заключается в том, что человек, сотворенный по образу Божию и вдохновленный Его Духом, появившись на лице земли, избрал смерть вместо жизни, зло вместо праведности. «На всех людей перешла смерть, потому что все согрешили». И, согрешив, человек принес смерть и своим детям, разделяющим его природу и жизнь.
Вот я в беззаконии зачат и во грехе родила меня мать моя. Даже пречистая Дева Мария не избежала смерти. Несмотря на всю Ее непорочность и духовное совершенство, Она тоже нуждалась в спасении Своим Сыном от смерти. Только один Иисус Христос – воплощенный Сын и Слово Божье – мог бы не умирать. Изо всех человеческих смертей только Его смерть была совершенно добровольной. Он и пришел, чтобы умереть и своей смертью освободить всех, плененных ее силой.
Духовная жизнь состоит в том, чтобы умереть со Христом для грехов мира и пройти с Ним через опыт телесной смерти, чтобы быть воскрешенным в Царстве Божьем. Христиане должны преобразить свою смерть в утверждение жизни, встречая трагедию смерти с верой в Господа и побеждая «последнего врага – смерть» силой своей веры.
Ибо никто из нас не живет для себя, и никто не умирает для себя; а живем ли – для Господа живем; умираем ли – для Господа умираем: и потому, живем ли или умираем, – всегда Господни. Ибо Христос для того и умер, и воскрес, и ожил, чтобы владычествовать и над мертвыми и над живыми.
Смерть – всего лишь временное разлучение души со своим физическим телом.
ИСХОД ДУШИ
Душа, соединенная по воле Божией с телом, отделяется, опять же по воле Божьей, от тела, с которым прежде составляла человека. Разделившись, душа переходит в царство существ ей однородных, царство духовное, ангельское; а за усвоенные ею добрые или злые качества присоединяется или к добрым ангелам – в раю, или к злым, падшим ангелам – в аду. Эту истину открыл Сам Господь в притче о богатом и Лазаре, научив нас, что души, разлучившись с телом, в тот же день поступают или в рай или в ад. «Днесь со Мною будешь в раю», – сказал Иисус Христос благоразумному разбойнику.
Значит, каждая душа, по отделении от своего тела, будет или в раю, или в аду. Когда? «Днесь», – сказал Господь Иисус Христос. Как слово «Днесь» понять, как согласовать с учением Церкви о днях третьем, девятом, сороковом?
На земле есть дни и ночи, и годы, а за гробом вечность – или светлая или темная.
Чтобы достигнуть душе светлого или темного состояния за гробом, нужно известное пространство времени, которое соответствует земным сорока дням. Различные состояния, в которых бывает душа после отделения от тела, соответствуют известным дням на земле. Поскольку известно загробное состояние души в первые три дня после смерти, затем в следующие тридцать дней, то Церковь и близкие усопшего употребляют в эти дни особенные средства, чтобы умилостивить Бога.
Итак, слово «днесь» означает время за гробом – вечность. Дни третий, девятый, сороковой – это дни на земле, а за гробом их нет: там только «днесь» и другого дня нет.
Таинство есть дверь, через которую душа, расставшись со своим телом, вступает в вечность.
Что происходит тогда с телом, мы видим и знаем, что же бывает с невидимой душой – не видим, однако доподлинно знаем из учения нашей св. Церкви, которая есть столп и утверждение истины, ибо научается Святым Духом.
Исход души и что в это время происходит около нее, св. отцы рассказывают так: душе предстанут ангелы добрые и злые. Видение последних до крайности смутит душу: отраду она находит в видении и защите ангелов добрых. Тогда человеку великою помощью, отрадой служат его добрые дела и чистая совесть. Тогда послушание, смиренномудрие, добрые дела и терпение помогут душе и она, сопровождаемая ангелами, в великой радости идет к Спасителю. Душу же страстную, грехолюбивую отводят злые духи в ад для мучения.
Однажды явились святому Макарию Александрийскому два ангела. «Душа, – говорил ангел, – как благочестивого человека, так и неблагочестивого человека, приходит в испуг и устрашается присутствием страшных грозных ангелов. Она слышит и понимает слезы и рыдание окружающих ее людей, но не может произнести ни одного слова, ни подать голоса. Ее смущают предстоящий дальний путь, новый образ жизни, разлучение с телом».
ЗНАЧЕНИЕ ДНЕЙ ДЕВЯТОГО, СОРОКОВОГО И ГОДОВОГО И МЫТАРСТВА
Когда совершается таинство смерти и душа отделится от тела, – передает нам ангельское откровение св. Макарий Александрийский, – она – душа, в течение первых дней пребывает на земле и в сопровождении ангелов посещает те места, в которых имела обыкновение творить правду. Она скитается около дома, в котором разлучилась со своим телом, а иногда пребывает около гроба, в котором покоится ее тело. В третий же день всякой христианской душе полагается вознестись на небеса для поклонения Богу.
В третий день тело предается земле, а душа должна вознестись на небо: «и возвратится прах в землю, чем он и был, а дух возвратится к Богу, Который его дал».
Если душа не познала себя, не осознала себя совершенно здесь на земле, то, как существо духовно-нравственное, должна по необходимости осознать себя за гробом; осознать, что выработала в себе, к чему приспособилась, к какой привыкла сфере, что составляло для нее пищу и довольствие. Осознать себя и таким образом самой произвести над собою суд, прежде суда Божьего – этого хочет небесное правосудие.
Бог не хотел и не хочет смерти, но сам человек ее пожелал. Здесь на земле душа, при помощи св. причастия, может прийти в сознание, принести истинное покаяние и получить от Бога отпущение грехов. Но за гробом, чтобы привести душу к сознанию своей греховности, стоят падшие духи, которые, являясь наставниками всякого зла на земле, теперь представят душе ее греховную деятельность, напомнят все обстоятельства, при которых совершалось зло. Душа осознает свои грехи. Этим она предупреждает уже и суд Божий над нею; так что суд Божий как бы уже определяет то, что сама душа произнесла над собою.
Покаянием соделанные грехи уничтожаются и уже нигде не упоминаются, ни на мытарствах, ни на суде.
Ангелы добрые на мытарствах со своей стороны представляют добрые дела души.
Все пространство от земли до неба представляет двадцать отделений или судилищ, на которых приходящая душа обличается бесами в грехах. Каждое судилище или мытарство (злые духи – мытари) соответствует группе известного рода грехов.
На пути к небу, направленном к востоку, душа встречает первое мытарство, на котором злые духи, остановив душу, сопровождаемую добрыми ангелами, представляют ей ее грехи (многословие, пустословие, празднословие, сквернословие, насмешки, кощунство, пение песен и страстных гимнов, бесчинные восклицания, смех, хохот и т. п.). Второе мытарство – ложь (всякая ложь, клятвопреступление, излишние призывания имени Божьего, неисполнение обетов, данных Богу, утаивание грехов перед духовником на исповеди). Третье мытарство – клевета (оклеветание ближнего, осуждение, уничтожение, обесславление его, ругательство, насмешки при забвении собственных согрешений и недостатков, при невнимании к ним). Четвертое мытарство – чревоугодие (объедение, пьянство, еда без молитвы, нарушение постов, сластолюбие, пресыщение, пирование, словом – все роды угождения чреву). Пятое мытарство – лень (леность и нерадение в служении Богу, оставление молитвы, тунеядство, наемники, исполняющие свою обязанность с небрежением). Шестое мытарство – воровство (всякого рода похищение – грубое и благовидное, явное и тайное). Седьмое мытарство – сребролюбие и скупость. Восьмое – лихвы (ростовщики, лихоимцы и присвоители чужого). Девятое мытарство – неправда (неправедные: суд, мера, вес и все прочие неправды). Десятое мытарство – зависть. Одиннадцатое мытарство – гордость (гордость, тщеславие, самомнение, самовеличие, невоздаяние должной чести родителям, духовным и гражданским властям, неповиновение им и ослушание их). Двенадцатое – ярость и гнев. Тринадцатое – злопамятство. Четырнадцатое – убийство. Пятнадцатое – волхвование (чародейство, прельщение, составление отравлений, наговоры, шепоты, чародейное призывание бесов). Шестнадцатое – блудное (все, что относится к этой скверне: мыслями, желаниями и самими делами; блуд лиц, не связанных таинством брака, услаждение грехом, сладострастное воззрение, скверное осязание и прикосновение). Семнадцатое – прелюбодеяние (несохранение супружеской верности, блудное падение лиц, посвятивших себя Богу). Восемнадцатое – содомское (противоестественные блудные грехи и кровосмешение). Девятнадцатое – ересь (ложное мудрование о вере, сомнение в вере, отступничество от православной веры, богохульство) и, наконец, последнее, двадцатое мытарство – немилосердие (немилосердие и жестокость).
Прохождение мытарств бывает в третий день после смерти.
После поклонения Богу повелевается показать душе различные обители Святых и красоту рая. Хождение и рассматривание райских обителей продолжается шесть дней. Душа удивляется и прославляет Создателя всего – Бога. Созерцая же все это, она изменяется и забывает скорбь свою, которую имела, будучи в теле. Но если она виновна в грехах, то при виде наслаждений святых, начинает скорбеть и укорять себя, что провела жизнь в беспечности и непослушании и не послужила Богу, как должно. После знакомства с раем душа в девятый день (от своего разлучения с телом) опять возносится на поклонение Богу. И как хорошо делает Церковь, что приносит приношение и молитвы в девятый день за умершего.
Зная загробное состояние почившей души, соответствующее девятому дню на земле, в который происходит второе поклонение Богу, Церковь и родственники молят Вседержителя о причислении преставившейся души к девяти ликам ангельским.
После второго поклонения Владыко повелевает показать душе ад со всеми его муками. Водимая душа видит повсюду мучения грешников, слышит плач, стон, скрежет зубов. В продолжение тридцати дней душа водится по адским отделениям, трепеща, чтобы самой не быть осужденной там на заключение. Наконец, в сороковой день после разлучения с телом, душа в третий уже раз возносится на поклонение Богу. И только теперь Праведный Судья определяет ей приличное по ее делам земной жизни место пребывания. Значит, честный суд над душою происходит в сороковой день после ее исхода из тела. Св. Церковь совершает поминовение по умершим в сороковой день.
Сороковой день, или сорочина, является днем определения участи души в загробной жизни. Это частный суд Христов, определяющий судьбу души только до времени страшного всеобщего суда. Это загробное состояние души, соответствующее нравственной жизни на земле, не окончательное и может измениться.
Господь наш Иисус Христос в сороковой день от Своего воскресения превознес человеческое естество, воспринятое Им в Свою Личность, в состояние славы – восседание на престоле Его Божества («одесную Отца»); так, по этому первообразу, умершие в сороковой день после смерти входят своими душами в определенное, соответствующее своему нравственному достоинству, состояние.
Как Господь, совершив дело нашего спасения, Своею жизнью и смертью увенчал его Своим вознесением в сороковой день, так и душа усопшего, завершая свой жизненный путь, в сороковой день после смерти получает воздаяние – свой загробный жребий.

О ПОКОЙНИКАХ И ПОХОРОНАХ

Как проводить в последний путь родного, близкого человека, не навредив себе и своим близким? Обычно это печальное событие застает нас врасплох, и мы теряемся, слушая всех подряд и выполняя их советы. Но, как оказывается, не все так просто. Порой люди используют это печальное событие, чтобы навредить вам. Потому запомните, как правильно проводить человека в последний путь.
• В момент смерти человек испытывает тягостное чувство страха при выходе души из тела. При выходе из тела душа встречает Ангела Хранителя, данного ей во время Святого крещения, и демонов. Родные и близкие умирающего должны стараться молитвой облегчить его душевные страдания, но ни в коем случае громко не кричать или не рыдать.
• В момент разлучения души с телом полагается читать Канон молебный Божьей Матери. При чтении Канона умирающий христианин держит в руке зажженную свечу или святой крест. Если у него недостает сил осенить себя крестным знамением, это делает кто-нибудь из близких, наклонившись к умирающему и внятно говоря: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя. В руце Твои, Господи Иисусе, предаю дух мой, Господи Иисусе, приими дух мой».
• Можно окропить умирающего святой водой со словами: «Благодать Святого Духа, освятившего воду сию, да избави душу твою от всякого зла».
• По церковному обычаю умирающий просит у присутствующих прощения и сам их прощает.
• Не часто, но все-таки бывает, что человек заранее готовит себе гроб. Его, как правило, хранят на чердаке. В этом случае обратите внимание на следующее: гроб пустой, а поскольку сделан он по меркам человека, он начинает «тянуть» его в себя. И человек, как правило, быстрее уходит из жизни. Раньше, чтобы этого не произошло, в пустой гроб насыпали опилки, стружки, зерно. После смерти человека опилки, стружку и зерно тоже закапывали в яму. Ведь если таким зерном кормить птицу, она станет болеть.
• Когда умер человек и с него снимают мерку для изготовления гроба, ни в коем случае нельзя эту мерку класть на кровать. Лучше всего ее вынести из дома, а во время похорон положить в гроб.
• Обязательно снимите с умершего все серебряные предметы: ведь это именно тот металл, который используется для борьбы с нечистыми. Поэтому последние могут «потревожить» тело покойного.
• Тело усопшего тотчас после смерти омывают. Омовение происходит в знак духовной чистоты и непорочности жизни умершего, а также, чтобы он в чистоте предстал перед лицом Божьим после воскресения. Омовение должно охватывать все части тела.
• Омывать тело нужно теплой, а не горячей водой, чтобы не распарить его. Когда омывают тело, читают: «Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Бессмертный, помилуй нас» или «Господи, помилуй».
• Как правило, покойника готовят в последний путь только пожилые женщины.
• Для того, чтобы было удобнее обмывать покойника, на полу или скамье стелют клеенку и покрывают ее простыней. Сверху кладут тело усопшего человека. Берут один тазик с чистой водой, а другой – с мыльной. Губкой, смоченной в мыльной воде, омывают все тело, начиная с лица и кончая ногами, затем омывают чистой водой и вытирают полотенцем. В последнюю очередь омывают голову и причесывают умершего.
• Желательно, чтобы омовение происходило в светлое время суток – от восхода и до захода солнца. С водой после омовения надо очень осторожно обращаться. Необходимо выкопать яму вдалеке от двора, огорода и жилых помещений, там, где не ходят люди, и всю, до последней капли, туда вылить и засыпать землей.
Дело в том, что на воде, в которой обмывали покойника, делают очень сильные порчи. В частности, на этой воде человеку могут «сделать» рак. Поэтому никому не давайте эту воду, кто бы к вам с такой просьбой ни обращался.
• Старайтесь не разлить эту воду по квартире, чтобы живущие в ней не болели.
• Нельзя обмывать покойника беременным женщинам во избежание болезни будущего ребенка, а также женщинам, у которых идут месячные.
• После омовения умершего одевают в новую светлую чистую одежду. Обязательно надевают крест на умершего, если у него его не было.
• Постель, на которой умер человек, не надо выбрасывать, как это делают многие. Просто вынесите ее в курятник, пусть она там полежит три ночи, чтобы, как гласит поверье, петух отпел ее трижды.
• Родным и близким нельзя делать гроб.
• Стружки, образовавшиеся во время изготовления гроба, лучше всего закопать в землю или, в крайнем случае, бросить в воду, но только не сжигать их.
• Когда усопшего кладут в гроб, надо его и гроб снаружи и внутри окропить святой водой, можно окадить и ладаном.
• На лоб умершему кладут венчик. Его дают в церкви на отпевании.
• Под ноги и голову усопшего кладут подушку, которую обычно делают из ваты. Тело покрывают простыней.
• Гроб ставят посреди комнаты перед иконами, обращая лицо умершего головой к иконам.
• Увидев покойника в гробу, машинально не коснитесь своего туловища руками. Иначе на том месте, где вы прикоснулись, могут вырасти различные кожные наросты в виде опухоли.
• Если в доме покойник, то, встретив там своего знакомого или родственников, здороваться надо поклоном головы, а не голосом.
• Пока в доме покойник, не следует мести пол, так как этим вы навлечете беду на свою семью (болезнь или что худшее).
• Если в доме покойник, не затевайте никакой стирки.
• Не кладите на губы покойника, якобы для сохранения тела от разложения, накрест две иголки. Этим вы не сохраните тело покойника, но иголки, которые были у него на губах, обязательно пропадут, их используют для наведения порчи.
• Для того, чтобы от покойника не шел тяжелый запах, ему в изголовье можно положить пучок сухого шалфея, в народе его называют «васильки». Он служит и для другой цели – отгоняет нечистую силу.
• Для таких же целей можно использовать ветки вербы, которую святят в Вербное воскресенье и хранят за образами. Эти ветки можно положить под покойника.

• Бывает, что умершего человека уже положили в гроб, а постель, на которой он умер, еще не вынесли. К вам могут подойти знакомые или незнакомцы, попросить разрешения полежать на постели умершего, чтобы не болели у них спина и кости. Не разрешайте этого, не причиняйте себе вред.
• Не кладите в гроб живые цветы, чтобы от покойника не шел тяжелый запах. Для этой цели используйте искусственные или, в крайнем случае, засушенные цветы.
• Возле гроба зажигают свечу в знак того, что умерший перешел в область света – лучшую загробную жизнь.
• В течение трех дней над умершим читают Псалтырь.
• Псалтырь читают непрерывно над гробом христианина до тех пор, пока умерший остается непогребенным.
• В доме зажигают лампаду или свечу, которые горят до тех пор, пока в доме находится покойник.
• Бывает, что вместо подсвечника используют стаканы с пшеницей. Этой пшеницей часто наводят порчу, ею также нельзя кормить птицу или скот.
• Руки и ноги усопшего связывают. Руки складывают так, чтобы правая была сверху. В левую руку усопшего вкладывают икону или крест; для мужчин – образ спасителя, для женщин – образ Божьей Матери. А можно так: в левую руку – крест, а на грудь усопшего – Святой образ.
• Следите, чтобы под покойника не положили чьи-нибудь чужие вещи. Если вы заметили такое, то необходимо вытащить их из гроба и где-нибудь подальше сжечь.
• Иногда по незнанию некоторые сердобольные мамы кладут фотографии своих детей в гроб к бабушке или дедушке. После этого ребенок начинает болеть, и если вовремя не оказать помощь, может наступить смертельный исход.
• Бывает, что в доме покойник, а одежды на него подходящей нет, и тогда кто-нибудь из членов семьи дает свои вещи. Покойника хоронят, а тот, кто отдал свои вещи, начинает болеть.
• Гроб выносят из дома, обращая лицо умершего к выходу. При выносе тела провожающие поют песнь в честь Святой Троицы: «Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Бессмертный, помилуй нас».
• Бывает, что когда из дома выносят гроб с покойником, возле двери стоит кто-то и начинает завязывать узлы на тряпках, объясняя это тем, что завязывает узлы для того, чтобы из этого дома не выносили больше гробов. Хотя на уме у такого человека совершенно другое. Постарайтесь отобрать у него эти тряпки.
• Если беременная женщина пойдет на похороны – этим она сделает себе зло. Может родиться больной ребенок. Поэтому постарайтесь остаться дома в это время, а попрощаться с близким вам человеком необходимо заранее – до похорон.
• Когда несут покойника на кладбище, ни в коем случае не переходите ему дорогу, так как у вас на теле могут образоваться различные опухоли. Если же такое произошло, то следует взять руку покойника, обязательно правую, и всеми пальцами водить по опухоли и читать «Отче наш». Такое нужно проделать трижды, после каждого раза сплевывая через левое плечо.
• Когда несут по улице покойника в гробу – старайтесь не смотреть из окна своей квартиры. Этим вы избавите себя от неприятностей и не будете болеть.
• В храме гроб с телом умершего ставят посреди церкви лицом к алтарю и по четырем сторонам гроба зажигают свечи.
• Родные и близкие усопшего обходят гроб с телом, с поклоном просят прощение за невольные обиды, в последний раз целуют умершего (венчик на его лбу или икону, находящуюся на груди). После этого тело целиком закрывают простыней и священник крестообразно посыпает его землей.
• При выносе тела с гробом из храма лицо умершего обращают к выходу.
• Бывает так, что церковь находится далеко от дома усопшего, тогда по нему совершается заочное отпевание. После отпевания родственникам дают венчик, разрешительную молитву и землю с панихидного стола.
• Дома родственники в правую руку умершему кладут разрешительную молитву, на лоб – бумажный венчик, а после прощания с ним, на кладбище, тело его, покрытое простыней с ног до головы, как в церкви, крестообразно посыпают землей (от головы к ногам, с правого плеча на левое – чтобы получился правильной формы крест).
• Погребают покойника лицом на восток. Крест на могиле ставят у ног погребенного так, чтобы распятие было обращено к лицу покойного.
• По христианскому обычаю, когда человека хоронят, то его тело надо предать земле или «запечатать». Это делают священники.
• Завязки, которыми связаны руки и ноги покойника, перед опусканием гроба в могилу необходимо развязать и положить в гроб с покойником. В противном случае их, как правило, используют для наведения порчи.
• Прощаясь с умершим, постарайтесь не наступить на полотенце, которое кладут на кладбище возле гроба, чтобы не навлечь на себя порчу.
• Если вы боитесь покойника, подержитесь за его ноги.
• Иногда вам могут бросить за пазуху или за шиворот землю с могилы, доказывая, что так можно избежать боязни мертвецов. Не верьте – это делают для наведения порчи.
• Когда опускают гроб с телом покойного в могилу на полотенцах, эти полотенца необходимо оставить в могиле, а не использовать их для различных домашних нужд или отдавать кому-либо.
• При опускании гроба с телом в могилу все провожающие умершего в последний путь бросают в нее по комку земли.
• После ритуала предания тела земле, эту землю необходимо отнести на могилу и высыпать крестообразно. А если вы поленитесь, не пойдете на кладбище и возьмете землю для этого ритуала со своего подворья, то сами себе сделаете очень плохо.
• Хоронить покойника с музыкой – не по-христиански, хоронить следует со священником.
• Бывает так, что человека похоронили, а тело земле не предали. Нужно обязательно сходить на могилу и взять оттуда горсть земли, с которой затем пойти в церковь.
• Желательно, во избежание всяких неприятностей, дом или квартиру, где жил покойник, побрызгать освященной водой. Это необходимо сделать сразу же после похорон. Побрызгать такой водой необходимо и людей, которые участвовали в похоронной процессии.
• Похороны позади, и по старому христианскому обычаю на столе для угощения души покойного ставят в стакане воду и что-нибудь из еды. Следите за тем, чтобы маленькие дети или взрослые по неосторожности не выпили из этого стакана или не съели чего-нибудь. После такого угощенья и взрослые, и дети начинают болеть.
• Во время поминок усопшему, по традиции, наливают рюмку водки. Не пейте ее, если вам будет кто-то советовать. Лучше будет, если водку выльете на могилку.
• Возвратившись с похорон, необходимо в обязательном порядке отряхнуть свою обувь перед тем, как войти в дом, а также подержать руки над огнем зажженной свечи. Это делается для того, чтобы не занести порчу в жилище.
• Существует и такой вид порчи: в гробу лежит покойник, к его рукам и ногам привязаны провода, которые опущены в ведро с водой, находящееся под гробом. Так, якобы, заземляют покойника. На самом деле это не так. Эту воду в дальнейшем используют для наведения порчи.
• Вот еще один вид порчи, в которой присутствуют несовместимые вещи – смерть и цветы.
Один человек дарит другому букет цветов. Только эти цветы несут не радость, а горе, так как букет, перед тем как быть подаренным, всю ночь пролежал на могиле.
• Если у кого-нибудь из вас умер близкий или родной человек и вы по нему часто плачете, то советую вам завести в доме траву чертополох.
• Чтобы меньше тосковать по умершему, надо взять головной убор (платок или шапку), который носил покойник, перед входной дверью зажечь его и обойти с ним поочередно все комнаты, читая вслух «Отче наш». После этого вынесите из квартиры остатки сгоревшего головного убора, сожгите его до конца и пепел заройте в землю.
• Бывает и так: вы пришли на могилу к близкому человеку вырвать траву, покрасить оградку или что-нибудь посадить. Начинаете копать и выкапываете вещи, которые там не должны находиться. Кто-то посторонний закопал их туда. В этом случае все, что вы нашли, вынесите за кладбище и сожгите, стараясь не попадать под дым, а то можете сами заболеть.
• Некоторые считают, что после смерти прощение грехов невозможно, и если грешный человек умер, ему уже ничем не поможешь. Однако сам Господь сказал: «А всякий грех и хула простятся человекам, а хула на Духа не простится человекам… ни в сем веке, ни в будущем». Значит, в будущей жизни не прощается только хула на Святого Духа. Следовательно, нашими молитвами могут быть помилованы усопшие телами, но живые душой наши близкие, не хулившие во время земной жизни Духа Святого.
• Панихида и домашняя молитва за добрые дела усопшего, творимые в его воспоминание (милостыня и пожертвование на церковь), все полезно для умерших. Но особенно полезно им поминовение на Божественной литургии.
• Если вам на пути встретилась похоронная процессия, то следует остановиться, снять головной убор и перекреститься.
• Когда несут покойника на кладбище, не бросайте вслед ему на дорогу живые цветы – этим вы делаете порчу не только себе, но и многим людям, которые наступят на эти цветы.
• После похорон не заходите ни к кому из своих знакомых или родственников в гости.
• Если берут землю для «печатания» покойника, ни в коем случае не разрешайте брать эту землю у вас из-под ног.
• Когда кто-нибудь умирает, постарайтесь, чтобы при этом присутствовали только женщины.
• Если больной тяжело умирает, то для более легкой смерти уберите у него из-под головы подушку из перьев. В селах умирающего кладут на солому.
• Следите за тем, чтобы у покойника были плотно закрыты глаза.
• Умершего человека не оставляйте одного в доме, обязательно возле него должны сидеть, как правило, пожилые женщины.
• Когда в доме покойник, то в соседних домах нельзя пить утром воду, которая находилась в ведрах или кастрюлях. Ее необходимо вылить, а свежей налить.
• Когда делают гроб, то на его крышке топором делают крест.
• На том месте, где в доме лежал покойник, необходимо положить топор, чтобы больше в этом доме долго не умирали.
• До 40 дней не раздавайте вещей умершего родственникам, друзьям или знакомым.
• Ни в коем случае не надевайте на покойника свой нательный крестик.
• Перед погребением не забудьте снять с покойника обручальное кольцо. Этим вдова (вдовец) избавит себя от болезней.
• Во время смерти ваших близких или знакомых необходимо закрыть зеркала, не смотреть в них после смерти в течение 40 дней.
• Нельзя, чтобы слезы капали на покойника. Это тяжелый груз для усопшего.
• После похорон не разрешайте ни под каким предлогом ни близким, ни знакомым, ни родственникам ложиться на вашу кровать.
• Когда из дома выносят покойника, смотрите за тем, чтобы никто из провожающих его в последний путь не выходил спиной.
• После выноса покойника из дома старый веник следует тоже унести из дома.
• Перед последним прощанием с покойником на кладбище, когда поднимают крышку гроба, ни в коем случае не подсовывайте под нее свою голову.
• Гроб с покойником, как правило, ставят посреди комнаты перед домашними иконами, обращая лицо к выходу.
• Как только человек умер, родные и близкие должны заказать сорокоуст в церкви, то есть ежедневное поминовение во время Божественной литургии.
• Ни в коем случае не слушайте тех людей, которые советуют вам для избавления от болей обтирать свое тело водой, в которой обмывали покойника.
• Если поминки (третий, девятый, сороковой дни, годовщина) приходятся на время Великого поста, то в первую, четвертую и седьмую недели поста родные усопшего на поминки никого не приглашают.
• Когда поминальные дни приходятся на будни других недель Великого поста, то они переносятся на ближайшие (впереди) субботу или воскресенье.
• Если поминки приходятся на Светлую седмицу (первая неделя после Пасхи), то в эти первые восемь дней после Пасхи не читают молитвы за усопших, не совершают по ним панихиды.
• Поминать усопших Православная церковь разрешает со вторника Фоминой недели (вторая неделя после Пасхи).
• Умерших поминают той едой, какая положена в день поминок: в среду, пятницу, в дни длительных постов – постной, в мясоед – скоромной.
• Не следует поминать усопшего спиртными напитками. Поминки – это дни скорби.
• Нельзя жечь свечи на могиле усопшего перед памятником, а только перед крестом или иконой. Устанавливать на могиле памятник – обычай не православный.
• Нельзя отпевать самоубийцу, но милостыню за него можно подавать, не называя имени умершего.
• Не хороните покойника после захода солнца.
• Посещайте кладбище до 12 часов дня.
• Какой дорогой пришли на кладбище, той же и возвращайтесь.
• Возле умершего нельзя спать.
• Во время похорон не бросайте в могилу деньги – сами себе сделаете вред.
• Закапывая могилу, нельзя передавать лопату из рук в руки, надо втыкать ее в землю.
• Во время поминок рюмки и чашки ставят на тарелку.
• В первые семь дней со дня смерти умершего не выносите из дома никаких вещей.
• С кладбища ничего не уносите домой.
• После похорон не разрешайте чужим людям принимать у вас ванну.
• Если у вас дома находится покойник, то никогда и никому ничего не давайте взаймы.
• На могиле самоубийцы нельзя ставить крест.
• Землю с могилы родственников и близких вам людей ни в коем случае не держите у себя дома.
• Когда у вас в селе покойник – нельзя петь, в противном случае у вас будут проблемы с головой.
• Во время похорон нельзя грызть семечки – будут болеть зубы.
• После того, как покойника вынесли за ворота из дома, сразу же необходимо их закрыть.
• Если покойника начинает распирать в гробу, то на его живот положите узелок с солью. Затем эту соль выбросьте в туалет.
• Саван необходимо шить на живую нитку и обязательно иголкой от себя, чтобы в доме не было еще смертей.
• Если у вас умер единственный ребенок, а одежды для него купили на много лет вперед, то продайте эту одежду.
• В головах на могилах юношей и девушек сажают калину.
• Для облегчения смертной агонии больного необходимо накрыть белым материалом, который в дальнейшем пойдет для внутренней обивки гроба.
• Одним из самых больших грехов считается самоубийство. От самоубийц следует отличать людей, лишивших себя жизни по неосторожности (поражение электрическим током, утопление в воде, отравление пищей и пр.). Сюда же относят самоубийства, совершенные в состоянии острого приступа душевного заболевания или под воздействием больших доз алкоголя.
Для того, чтобы провести отпевание человека, совершившего самоубийство в невменяемом состоянии, родственникам его следует предварительно получить письменное разрешение правящего Архиерея, подав ему прошение и приложив к нему медицинское заключение о причине смерти их близкого.
В Православной Церкви принято относить к самоубийцам лиц, погибших при совершении разбоя или грабежа. Жертвы бандитского нападения сюда не относятся.
Днями особого поминовения усопших считаются пять вселенских суббот:
1. Мясопустная родительская вселенская суббота бывает за две недели до Великого поста. В этот день Святая Церковь молится за всех православных христиан, умерших неестественной смертью (войны, потопы, землетрясения).
2. Троицкая вселенская родительская суббота бывает перед днем Святой Троицы (на 49-й день после Пасхи). В этот день поминают всех усопших благочестивых христиан.
3. Родительские – 2-я, 3-я, 4-я суббота Великого поста. Вместо ежедневного поминовения умерших во время Божественной литургии, какого не бывает во время Великого поста, Святая церковь рекомендует совершать усиленное поминовение в эти три субботы.
Чистые родительские дни:
1. Вторник Фоминой недели. Этот день в русском народе назван Радоницей. Это девятый после Пасхи день.
2. 11 сентября, в день Усекновения головы Святого Иоанна Предтечи (полагается строгий пост).
3. Димитриевская родительская суббота совершается за неделю перед 8 ноября – Днем великомученика Дмитрия Солунского.

Молитва по смерти прощальная
Господь Иисус Христос Бог наш, иже божественныя заповеди святым своим учеником и апостолом давый, во еже вязати и решити падших грехи, и от оных паки мы приемше вины тожде творити: да простит тебе, чадо духовное, аще что соделал еси в нынешнем веце, вольное или невольное, ныне и присно, во веки веков. Аминь.
МОЛИТВЫ КО ГОСПОДУ
О УПОКОЕНИИ УСОПШИХ
Помяни, Господи Боже наш, в вере и надежде живота вечнаго, преставившагося раба Твоего (имя), и яко Благ и Человеколюбец, отпущаяй грехи и потребляяй неправды, ослаби, остави и прости вся его согрешения вольная и невольная, избави его вечныя муки и огня гееннскаго, и даруй ему причастие и наслаждение вечных Твоих благих, уготованных любящим Тя. Аще бо и согреши, но не отступи от Тебе, и несумненно во Отца, и Сына, и Святаго Духа, Бога Тя, в Троице славимаго, верова: и Единицу в Троице и Троицу во Единице православно даже до последняго своего издыхания исповеда. Тем милостив тому буди, и веру, яже в Тя, вместо дел вмени, и со святыми Твоими, якщо щедр, упокой. Несть бо человек, иже поживет и не согрешит; но Ты един еси кроме всякаго греха, и правда Твоя – правда во веки; и Ты еси един Бог милостей, и щедрот, и человеколюбия; и Тебе славу воссылаем Отцу, и Сыну, и Святому Духу, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.
Боже духов, и всякия плоти, смерть поправый и диавола упразднивый, и живот миру Твоему даровавый, Сам, Господи, упокой душу усопшего раба Твоего (имя) в месте светле, в месте злачне, в месте покойне, отнюдуже отбеже болезнь, печаль и воздыхание. Всякое согрешение, содеянное им, делом или словом или помышлением, яко Благий Человеколюбец Бог прости: яко несть человек, иже жив будет, и не согрешит, Ты бо Един кроме греха, правда Твоя правда во веки, и слово Твое истина. Ты еси воскресение, и живот, и покой усопшаго раба Твоего (имя), Христе Боже наш, и Тебе славу воссылаем, со Безначальным Твоим Отцем, и Пресвятым и Благим и Животворящим Твоим Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
МОЛИТВЫ О УСОПШИХ КО ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЕ, АНГЕЛАМ И ВСЕМ СВЯТЫМ
Молитва Ангелу Хранителю по исходе души от тела
Святый Ангеле Хранителю, данный успошему рабу Божию (имя). Не преставай охраняти душу его от злых и страшных оных бесов; буди ей пестуном и утешителем и тамо, в оном невидимом мире духов; приими ю под криле своя и преведи ю невозбранно чрез врата воздушных истязателей; престани ходатаем и молитвенником за ню у Бога, моли Его Преблагаго, да не низведена будет в место мрака, но да вчинит ю, идеже пребывает Свет невечерний.
Молитвы ко Пресвятой Богородице по исходе души от тела
Пресвятая Владычице, Богородице! К Тебе прибегаем, Заступнице наша: ты бо скорая еси помощница, наша ходатаица у Бога неусыпающая! Наипаче же молим Тя в час сей: помози новопреставленному рабу Твоему (имя) прейти страшный и неведомый оный путь; молим Тя, Владычице мира, силою Твоею отжени от движимой страхом души его страшныя силы темных духов, да смятутся и посрамятся пред Тобою; свободи ю от истязания воздушных мытарей, разори советы их и низложи их, яко зломыслящих врагов. Буди ей, о Всемилостивая Госпоже Богородице, заступницею и защитницею от воздушнаго князя тьмы, мучителя и страшных путей стоятеля; молим Тя, Пресвятая Богородице, ризою Твоею честною защити ю, да тако безбоязненно и невозбранно прейдет от земли на Небо. Молим Тя, Заступнице наша, заступи за раба Твоего матерним Твоим у Господа дерзновением; молим Тя, Помоще наша, помози ему, имущему судитися еще прежде онаго Страшнаго Судилища, помози убо оправдатися пред Богом, яко Творцем неба и земли, и умоли Единороднаго Сына Твоего, Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, да упокоит усопшаго в недрах Авраама с праведными и всеми святыми. Аминь.
Молитва ко Ангелам и всем святым
Святии Серафимы и Херувимы, Престоли и Господства, Силы, Власти, Начала, Архангели и Ангели Божии, на служение посылаемии за хотящих наследовати спасение, молим вас, яко пламенных молитвенников и всем молящимся крепких и сильных споспешников, соделайте и нашу молитву ко Господу пламенною, вознесите ю к Престолу Его за усопшаго раба Его (имя); молите купно с нами Отца и Сына и Святаго Духа, да даст ему Господь прощение и оставление прегрешений; умолите Его, яко милостиваго Судию, да не пояст усопшаго меч гнева Его; испросите ему дарование Царствия Небеснаго, да вселит его Господь во светлостех святых Своих, идеже купно с вами и усопший прославит и восхвалит Пресвятое и великолепое имя в Троице покланяемаго Бога во веки.
И вы, святии вси, бывшии на земли, яко Ангели во плоти, ныне же всельшиися во граде Бога Живаго, Иерусалиме Небесном, и соделавшиеся небесными человеками! Молим вас присно, яко небожителей, со дерзновением предстоящих Престолу Всевышняго Царя и Бога нашего, яко друзей Божиих и присных Богови, молим вас, вси святии: молите купно с нами об усопшем рабе Божием (имя), да даст ему Господь прощение и оставление грехов, и упокоит в селениях Своих.
Честный и Славный Пророче и Предтече, Крестителю Христов Иоанне, и вси святии и славнии пророцы и всехвальнии апостоли! Молите Господа, Егоже яко Спаса проповедаете в мире, да приведет усопшаго приснопоминаемаго нами раба Божия (имя), от обуревавших его в сем житейстем море искушений, соблазнов и бед к тихому и безмятежному пристанищу.
Святии мученицы, кровию своею запечатлевшии вашу крепкую и николиже отпадающую любовь ко Господу! Молите Всещедраго Бога, да ваших ради пламенных молитв очистится от грехов своих преставльшийся от нас раб Божий (имя), и да сподобится внити в Царствие Небесное. Молите Праведнаго Судию, да приимет Он, ради ваших святых молитв, отшедшаго к Нему раба Своего (имя) мислотивно на Небесех, и да вчинит его в рай, в месте светле, в месте покойне, месте нескончаемой радости. Аминь.

МОЛИТВЫ О УСОПШИХ РОДНЫХ И БЛИЗКИХ
Господу Иисусу Христу молитва вдовца за супругу

Христе Иисусе, Господи и Вседержителю! В сокрушении и умилении сердца моего молюся Тебе: упокой, Господи, душу усопшия рабы Твоея (имя), в Небесном Царствии Твоем. Владыко Вседержителю! Ты благословил еси супружеский союз мужа и жены, егда рекл еси: не добро быти человеку единому, сотворим ему помощника по нему. Ты освятил еси союз сей во образ духовнаго союза Христа с Церковью. Верую, Господи, и исповедую, яко Ты благословил еси сочетати и мене сим святым союзом с единою из рабынь Твоих. Твоей же благой и премудрой воле изволися отъяти у мене сию рабу Твою, юже дал еси мне, яко помощницу и сопутницу жизни моея. Преклоняюся пред сею Твоею волею, и молюся Ти от всего сердца моего, приими моление мое сие о рабе Твоей (имя), и прости ей, аще согреши словом, делом, помышлением, ведением и неведением; аще земное возлюби паче небеснаго; аще о одежде и украшении тела своего печеся паче, неже о просвещении одеяния души своея; или аще небреже о чадех своих; аще преогорчи кого словом или делом; аще проропта в сердце своем на ближняго своего или осуди кого или ино что от таковых злых содела. Вся сия прости ей, яко благий и человеколюбивый, яко несть человек, иже жив будет и не согрешит. Не вниди в суд с рабою Твоею, яко созданием Твоим, не осуди ю по грехом ея на вечныя муки, но пощади и помилуй по велицей милости Твоей, молю и прошу Тя, Господи, сил даруй ми по вся дни жизни моея не преставати молитися о усопшей рабе Твоей, и даже до кончины живота моего просити ей у Тебе, Судии всего мира, оставления согрешений ея. Да яко же Ты, Боже, положил еси на главу ея венец от камене честна, венчая ю зде на земли, тако увенчай ю вечною Твоею славою в Небесном Царствии Твоем, со всеми святыми, тамо ликующими, да вкупе с ними вечно воспевает Всесвятое имя Твое с Отцем и Святым Духом. Аминь.
Молитва вдовицы за супруга
Христе Иисусе, Господи и Вседержителю! Ты плачущих утешение, сирых и вдовиц заступление. Ты рекл еси: «Призови Мя в день скорби Твоея, и изму тя». Во дни скорби своея прибегаю к Тебе аз и молюся Ти: не отврати лица Твоего от мене и услыши моление мое, приносимое Тебе со слезами. Ты, Господи Владыко всяческих, благословил еси сочетати мя с единем из рабов Твоих, во еже быти нам едино тело и един дух; Ты дал еси мне сего раба, яко сожителя и защитника. Твоей же благой и премудрой воле изволися отъяти от мене сего раба Твоего и оставити мя едину. Преклоняюся пред сею Твоею волею и к Тебе прибегаю во дни скорби моея: утоли печаль мою о разлучении с рабом Твоим, другом моим. Аще отъял еси его от меня, не отыми от меня Своея милости. Якоже некогда приял еси вдовицы две лепты, тако приими и сие моление мое. Помяни, Господи, душу усопшаго раба Твоего (имя), прости ему вся согрешения его, вольная и невольная, аще словом, аще делом, аще ведением и неведением, не погуби его со беззаконьми его и не предаждь вечной муце, но по велицей милости Твоей и по множеству щедрот Твоих ослаби и прости вся согрешения его и вчини его со святыми Твоими, идеже несть болезнь, ни печаль, ни воздыхание, но жизнь безконечная. Молю и прошу Тя, Господи, даруй ми во вся дни жизни моея не преставати молитися о усопшем рабе Твоем, и даже до исхода моего просити у Тебе, Судии всего мира, оставления всех согрешений его и вселения его в Небесныя обители, яже еси уготовал любящим Тя. Яко аще бо и согреши, но не отступи от Тебе, и несумненно Отца и Сына и Святаго Духа православно даже до последняго своего издыхания исповеда. Тем же веру его, яже в Тя, вместо дел ему вмени: яко несть человек, иже жив будет и не согрешит, Ты Един кроме греха, и правда Твоя – правда во веки. Верую, Господи, и исповедую, яко Ты услышиши моление мое и не отвратиши лица Твоего от мене. Видя вдовицу, зельне плачущу, умилосердився, сына ея, на погребение несома, воскресил еси: тако умилосердився, утиши и скорбь мою. Яко же отверзл еси рабу Твоему Феофилу, отшедшему к Тебе, двери милосердия Твоего и простил еси ему прегрешения его по молитвам Святыя Церкви Твоея, внемля молитвам и милостыням супруги его: сице и аз молю Тя, приими мое моление о рабе Твоем и введи его в жизнь вечную. Яко Ты еси упование наше, Ты еси Бог, еже миловати и спасати, и Тебе славу возсылаем со Отцем и Святым Духом. Аминь.
Молитва о почивших детях
Господи Иисусе Христе, Боже наш, Владыко живота и смерти, Утешителю скорбящих! С сокрушенным и умиленным сердцем прибегаю к Тебе и молюся Ти: помяни, Господи, во Царствии Твоем усопшаго раба Твоего, чадо мое (имя), и сотвори ему вечную память. Ты, Владыко живота и смерти, даровал еси мне чадо сие. Твоей же благой и премудрой воле изволися и отъяти ее у мене. Буди благословенно имя Твое, Господи. Молю Тя, Судие неба и земли, безконечною любовию Твоею к нам, грешным, прости усопшему чаду моему вся согрешения его, вольная и невольная, яже словом, яже делом, яже ведением и неведением. Прости, Милостиве, и наша родительская согрешения, да не пребудут они на чадах наших: вем, яко множицею, согрешихом пред Тобою, множицею не соблюдохом, не сотворихом, якоже заповедал еси нам. Аще же усопшее чадо наше, нашея или своея ради вины, бяше в житии сем, работая миру и плоти своея, и не паче Тебе, Господу и Богу своему: аще возлюби прелести мира сего, а не паче Слово Твое и заповеди Твоя, аще предавшеся сластем житейским, а не паче сокрушению о гресех своих, и в невоздержании бдение, пост и молитву забвению предавше – молю Тя усердно, прости, Преблагий Отче, чаду моему вся таковыя прегрешения его, прости и ослаби аще и ино злое сотвори в житии сем, Христе Иисусе! Ты воскресил еси дщерь Иаира по вере и молитве отца ея, Ты исцелил еси дщерь жены-хананеянки по вере и прошению матери ея, услыши убо и молитву мою, не презри и моления моего о чаде моем. Прости, Господи, прости вся согрешения его и, простив и очистив душу его, изыми муки вечныя и всели ю со всеми святыми Твоими, от века благоугодившими Тебе, идеже несть болезнь, ни печаль, ни воздыхание, но жизнь безконечная. Яко несть человек, иже жив будет и не согрешит, Ты един кроме греха, да егда имаши судити мирови, услышит чадо мое превожделенный глас Твой: Приидите, благословенные Отца Моего, и наследуйте уготованное вам Царствие от сложения мира. Яко Ты еси Отец милостей и щедрот, Ты живот и воскрешение наше, и Тебе славу возсылаем со Отцем и Святым Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Домашняя молитва матери за детей мертворожденных и некрещенных (иеромонаха Арсения Афонского)
Господи, помилуй чад моих, умерших во утробе моей (или умерших без крещения) за веру и слезы мои, ради милосердия Твоего, Господи, не лиши их света Твоего божественного!
Молитва за некрещенных младенцев (Митрополита Григория Новгородского и Петербургского)
Помяни, Человеколюбче Господи, души отшедших рабов Твоих, младенцев, кои во утробе православных их матерей умерли нечаянно от неведомых действий, или от трудного рождения, или от некоей неосторожности, окрести их, Господи, в море щедрот Твоих, и спаси неизреченною Твоею благостию.
Молитва об усопших родителях
Господи, Иисусе Христе, Боже наш! Ты сирых хранитель, скорбящих прибежище и плачущих утешитель. Прибегаю к Тебе аз, сирый, стеная и плача, и молюся Тебе: услыши моление мое и не отврати лица Твоего от воздыханий сердца моего и от слез очей моих. Молюся Тебе, Милосердый Господи, утоли скорбь мою о разлучении с родившим и воспитавшим мя родителем моим (имя) (или: с родившими и воспитавшими мя родителями моими, имена их); душу же его (или: их), яко отшедшую (или: отшедшие) к Тебе с истинною верою в Тя и с твердою надеждою на Твое человеколюбие и милость, приими в Царство Твое Небесное. Преклоняюсь пред Твоею святою волею, ею же отъят (или: отъяты) бысть у мене, и прошу Тя, не отыми точию от него (или: от них) милости и благосердия Твоего. Вем, Господи, яко Ты, Судия мира сего, грехи и нечестия отцев наказуеши в детях, внуках и правнуках даже до третьяго и четвертаго рода: но и милуеши отцев за молитвы и добродетели чад их, внуков и правнуков. С сокрушением и умилением сердца молю Тя, Милостивый Судие, не наказуй вечным наказанием усопшаго незабвеннаго для меня раба Твоего, родителя моего (имя), но отпусти ему вся согрешения его вольная и невольная, словом и делом, ведением и неведением сотворенная им в житии его зде на земле, и по милосердию и человеколюбию Твоему, молитв ради Пречистыя Богородицы и всех святых, помилуй его и вечныя муки избави. Ты, Милосердный Отче отцев и чад! Даруй мне, во вся дни жизни моея, до последняго издыхания моего, не преставати памятовати о усопшем родителе моем в молитвах своих и умоляти Тя, Праведнаго Судию, да вчиниши его в месте светле, в месте прохладне, в месте покойне, со всеми святыми, отнюдуже отбеже всяка болезнь, печаль и воздыхание. Милостиве Господи! Приими днесь о рабе Твоем (имя) теплую молитву мою сию и воздай ему воздаянием Твоим за труды и попечения воспитания моего в вере и христианском благочестии, яко научившему мя первее всего ведати Тя, своего Господа, в благоговении молитися Тебе, на Тебе Единаго уповати в бедах, скорбех и болезнех и хранити заповеди Твоя; за благопопечение его о моем духовном преуспеянии, за тепле приносимыя им о мне моления пред Тобою и за все дары, им испрошенные мне от Тебе, воздай ему Своею милостию, Своими небесными благами и радостями в вечном Царствии Твоем. Ты бо еси Бог милостей и щедрот и человеколюбия, Ты покой и радость верных рабов Твоих, и Тебе славу возсылаем со Отцем и Святым Духом, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.
ПОМЯННИК И ЦЕРКОВНАЯ ЗАПИСКА
Церковная записка, подаваемая «О здравии» или «О упокоении», – это сравнительно недавнее явление. В тех семьях, где с уважением относятся к традициям православного благочестия, имеется помянник, особая книжечка, в которую записывают имена живых и умерших и которая подается во время богослужения для поминовения. Книжки помянников и сейчас можно приобрести в храмах или магазинах православной книги.
Помянник – это запись на память потомству о живших на земле предках, что делает помянник книгой, важной для каждого христианина, и заставляет относиться к ней с уважением. Помянники хранят в чистоте и опрятности, около домашних икон.
Церковная записка, в сущности, – разовый помянник и требует к себе такого же уважения. Записка, подаваемая без изображения креста, написанная неряшливым, неразборчивым почерком, с множеством имен, свидетельствует о непонимании священной важности и высокого назначения записей имен живых и усопших для их поминовения. Между тем, помянники и записки, как по своему внешнему виду, так и по употреблению, могут быть названы богослужебными книжками: ведь на них изображают Святой Крест, они вносятся в алтарь, читаются во время Божественной литургии перед Святым Престолом.
КОГО НУЖНО И МОЖНО ПОМИНАТЬ В ЗАПИСКАХ
В записках, подаваемых для поминания, пишут имена только тех, кто крещен в Православной Церкви.
Первая записка, подаваемая нами, – «О здравии».
Понятие «здравие» включает не только здоровье, физическое состояние человека, но и его духовное состояние, материальное благополучие. И если мы молимся о здравии человека, который сделал много зла, то это не значит, что мы молимся о том, чтобы он и в дальнейшем пребывал в таком же состоянии, – нет, мы молим Бога, чтобы Он переменил его намерения и внутреннюю неустроенность, сделал так, чтобы наш недоброжелатель или даже враг стал пребывать в гармонии с Богом, с Церковью, с окружающими. В эту записку следует записать всех, кому мы желаем здравия, спасения и благоденствия.
Слово Божие учит, что каждому необходимо молиться не только за себя, но и за других: «Молитесь друг за друга». На этой общей молитве друг за друга и строится Церковь.
В императорской России все молебны начинались с имени Государя Императора, от здравия которого зависела судьба не только России, но и каждой семьи, каждого православного. Сейчас мы должны первым написать имя нашего Патриарха, а за ним – Архипастыря, Преосвященного архиерея, поставленного от Бога духовного владыку, заботящегося и приносящего Господу молитвы и жертвы за врученную ему паству.
Так поступают многие христиане, так учит Священное Писание: «Прежде всего прошу совершать молитвы, прошения, моления, благодарения за всех человеков, за царей и за всех начальствующих, дабы проводить нам жизнь тихую и безмятежную во всяком благочестии и чистоте, ибо это хорошо и угодно Спасителю нашему Богу, Который хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины». Затем пишется имя вашего духовного отца, священника, который вас наставляет, заботится о спасении вашей души, молит о вас Господа: «Поминайте наставников ваших». Затем пишутся имена родителей, свое имя, имена членов своей семьи, близких и родных. Каждый должен молиться о здравии и благополучии своей семьи: «Если же кто о своих и особенно домашних не печется, тот отрекся от веры и хуже неверного». За своей семьей и родными впишите имена ваших благодетелей. Если они сделали вам добро, то и вы должны желать и молить для них добра и блага у Господа, чтобы не оставаться перед ними в долгу: отдавайте всякому должное. Не оставайтесь должными никому ничем, кроме взаимной любви; ибо любящий другого исполнил закон». Наконец, если у вас есть недоброжелатель, обидчик, завистник или даже враг, впишите его имя для молитвенного поминовения, по заповеди Господа: «Любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящих вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас». Молитва за врагов, за враждующих – великая сила для прекращения вражды и водворения мира. Сам Спаситель молился за врагов. Известно множество случаев, когда один из враждующих вписывал имя своего недоброжелателя в записку о здравии рядом со своим именем – и вражда прекращалась, бывший враг становился доброжелателем.
Вторая записка, подаваемая нами, – «О упокоении».
В ней мы пишем имена усопших сродников, знакомых, учителей, благожелателей, всех, кто нам дорог. Как молимся мы о живых, так должны молиться за умерших, и не только за ближайших сродников, но за весь свой род, за всех, кто сделал нам добро в земной жизни, помог, научил. Умершие, хотя и отошли от нас, хотя и пребывают плотью в земле, а душой у Господа, не исчезли, продолжают жить невидимой для нас духовной жизнью пред очами Божиими, так как Сам Господь говорит в Святом Евангелии: «Бог же не есть Бог мертвых, но живых, ибо у него все живы».
Мы верим, что наши усопшие сродники, а имен многих из них мы часто и не знаем, молятся о нас, своих потомках.
Мы, живущие на земле, составляем с отшедшими от нас одну Церковь, одно тело, имеющее одну Главу – Господа Иисуса Христа. «Живем ли – для Господа живем; умираем ли – для Господа умираем: и потому, живем ли или умираем – всегда Господни. Ибо Христос для того и умер, и воскрес, и ожил, чтобы владычествовать и над мертвыми и над живыми». Единство и общение наше с умершими особенно чувствуется во время усердной молитвы за них. Она производит на душу молящегося чрезвычайно глубокое действие и впечатление, доказывая действительное общение души молящегося с душами тех, за кого возносится молитва.
ЧТО ТАКОЕ ЗАКАЗНАЯ ЗАПИСКА
В некоторых храмах кроме обычных записок «О здравии» и «О упокоении» принимают заказные записки. Заказная записка – обедня о здравии с молебном – отличается от обычного поминовения о здравии тем, что в дополнение к изъятию частицы из просфоры (что происходит при обычном поминовении), диакон гласно читает имена поминающихся на ектении, а затем эти имена повторяет священник перед Престолом. Но и на этом не оканчивается поминовение по заказной записке – после окончания литургии о них возносится молитва на молебне.
То же происходит и на заказной обедне о упокоении с панихидой – и здесь, после изъятия частиц с называнием имен усопших, диакон гласно произносит на ектении их имена, затем имена повторяет перед алтарем священнослужитель, а затем усопшие поминаются на панихиде, которая происходит после окончания литургии.
Сорокоусты – это молебен, который совершается Церковью ежедневно, в течение сорока дней. Каждый день в течение этого срока происходит изъятие частиц из просфоры.
«Сорокоусты, – пишет св. Дмитрий Солунский, – совершаются в воспоминание вознесения Господня, случившегося в сороковой день после воскресения, и с той целью, чтобы и он (умерший), восстав из гроба, вознесся в сретение (то есть навстречу) Судии, был восхищен на облацех, и так был всегда с Господом». Сорокоусты заказываются не только о упокоении, но и о здравии, особенно о тяжелобольных.
Молебен – это особое Богослужение, при котором просят Господа, Богородицу, Святых о ниспослании милости или благодарят Бога за получение благ. В храме молебны совершаются перед литургией – после нее, а также после утрени и вечерни. Общественные молебны совершаются в дни храмовых праздников, на Новый год, перед началом учения отроков, при стихийных бедствиях, в нашествии иноплеменников, при эпидемиях, в бездождие и т. д.
Другие молебны принадлежат к простому Богослужению и совершаются по просьбам и нуждам отдельных верующих. Часто во время этих молебнов происходит малое освящение воды.
Записка на молебен начинается с указания, какому Святому возносится молебен, пишется – о здравии или упокоении. Затем перечисляются имена тех, о ком будет возноситься молебное пение. Когда будете подавать записку на молебен, скажите служителю, заказываете ли вы водосвятый молебен – в этом случае совершается малое освящение воды, которая потом раздается верующим, – или же обычный, без водосвятия.
Можно заказать поминовение живых или усопших на месяц, на полугодие, на год. В некоторых храмах и монастырях принимаются записки на вечное поминовение.
Если вы подали заказную записку, то имена, написанные в ней, произносятся на молении вскоре после чтения Евангелия. По окончании чтения Евангелия начинается сугубая (то есть усиленная) ектиния – общий вопль к Богу, троекратное «Господи, помилуй!» Диакон призывает: «Рцем (то есть, да скажем, будем молиться, говорить) вей от всея души, от всего помышления нашего рцем!» В двух прошениях мы усиленно просим Господа услышать нашу молитву и помиловать нас: «Господи, Вседержителю, Боже отец наших, молитися (то есть, молимся тебе), услыши и помилуй. – Помилуй нас, Боже…» Все находящиеся в храме просят о Патриархе, о епископе, о священнослужебном братстве (притче церковном) и о всей «во Христе братии нашей», о властях и воинстве… Церковь молится о милости (чтобы Господь умилостивился над нами (о жизни, мире, здравии, спасении, посещении), то есть, чтобы Господь посетил, не оставил своими милостями), прощении, оставлении грехов рабов Божиих, братии Святого храма сего.
В последнем прошении сугубой ектении диакон усиленно призывает помолиться о плодоносящих и доброделающих во Святом и всечестном храме сем, труждающихся и доброделающих во Святом предстоящих людях, ожидающих от Бога великие и богатые милости.
Плодоносящие и доброделающие – это верующие, которые приносят в храм все необходимое для Богослужения (елей, ладан, просфоры и пр.), которые жертвуют деньгами и вещами на благолепие храма, на содержание труждающихся в нем.
В определенные дни за сугубой ектенией следует особая ектения об умерших, в которой мы молимся за всех усопших отцов и братьев наших, просим Христа, безсмертного Царя и Бога нашего, простить им все прегрешения вольные и невольные, упокоить их в селениях праведных и, признавая, что нет человека, который бы не согрешил в своей жизни, умоляем Господа даровать нашим усопшим Царствие Небесное, где все праведные упокоиваются.
Во время ектений диакон произносит имена тех, кто указан в заказной записке, и призывает на них благословение Божие, а священник читает молитвы. Затем священник произносит молитву перед Престолом, громко называя имена из записок.
Обычай чтения записок с именами во время сугубой ектении идет еще с древних, апостольских времен – «диакон поминает диптихи, сиречь помянник усопших». Диптихи – это две таблички, сделанные из бумаги или пергамента, сложенные как скрижали Моисея. На одной из них писались для чтения во время священнодействия имена живых, на другой – усопших.

ПОЧЕМУ НАДО МОЛИТЬСЯ ОБ УСОПШИХ
Наши отношения с ближними не прекращаются после их смерти. Смерть прерывает только видимое общение с ними. Но в Царстве Христовом смерти нет, а то, что мы называем смертью, есть переход из временной жизни в вечную.
Наши молитвы о усопших – это продолжение наших отношений с ближними. Мы, верующие в то, что наши усопшие не умерли, веруем в то, что Премилосердный Господь по молитве нашей простит души, умершие хотя и во грехах, но с верой и надеждой на спасение.
Церковь – это живой организм, по выражению апостола Павла, Тело, Главу которого составляет Сам Господь Иисус Христос. К Церкви принадлежат не только верующие, живущие на земле, но и те, кто скончался в правой вере.
Между живыми и усопшими должно происходить живое, органическое единение – ведь и в живом организме все члены связаны друг с другом, каждый исполняет что-либо для жизнедеятельности своего организма.
Наша обязанность – заботиться о тех членах Церкви, которые окончили свое земное существование, и нашей молитвой облегчить состояние усопших. Многие перед смертью не успели сподобиться таинства покаяния и Святого Причащения, умерли неожиданной или насильственной смертью. Усопшие уже не могут сами покаяться, дать милостыню. Только принесение о них Бескровной Жертвы, молитвы Церкви, милостыня и благоворение за них могут облегчить их загробную участь. Поминовение усопших прежде всего составляет молитва за них – домашняя, и особенно церковная, соединенная с принесением Бескровной Жертвы на Божественной литургии. «Когда весь народ и священный лик стоит с воздаянием рук, и когда предлежит Страшная Жертва, то как не умолим Бога, прося за умерших?» – пишет Святитель Иоанн Златоуст.
Но кроме молитвы о усопших мы должны всячески проявлять милость и совершать благотворения, потому что «милостыня от смерти избавляет и может очищать всякий грех».
Святитель Иоанн Златоуст советует: «Почти умершего милостынями и благотворениями: ибо милостыня служит к избавлению от вечных мук». Преподобная Афанасия, сказав, что «если грешны души усопших, то за благотворения живых в память их приемлют от Бога отпущение грехов», добавляет: «Если праведны, то благотворительность за них служит к спасению самим благотворителям». Поэтому необходимо, чтобы за наших усопших как можно чаще возносилась молитва и Бескровная Жертва. Принесение за умерших Бескровной Жертвы облегчает их участь, хотя бы они были уже в аду, ибо Бескровные Дары, приносимые в жертву, пресуществляются в Плоть и Кровь Христовы, так что Он Сам приносится в жертву ради спасения нашего.

КАК ПРАВИЛЬНО ПОМИНАТЬ УСОПШИХ
Обычай поминать усопших встречается уже в Церкви ветхозаветной.
С особой ясностью о поминовении усопших упоминают Постановления Апостольские. В них мы находим как молитвы за усопших при совершении евхаристии, так и указание на дни, в которых особенно необходимо поминать усопших: третий, девятый, сороковой, годовой.
Таким образом, поминовение усопших – это апостольское установление, оно соблюдается во всей Церкви и литургия за усопших, принесение о спасении их Бескровной Жертвы есть самое сильное и действенное средство ниспрашению усопшим милости Божией.
Церковное поминовение совершается только о тех, кто был крещен в православной вере. Панихиды по самоубийцам, а также по не крещенным в православной вере, не совершаются. Тем более эти лица не могут быть поминаемы на литургии. Святая Церковь возносит непрестанные молитвы об отшедших отцах и братьях наших при всяком богослужении и особенно литургии. Но кроме этого, Святая Церковь творит в определенные времена особое поминовение всех от века преставльшихся отцов и братий по вере, сподобившихся христианской кончины, равно и тех, которые, быв застигнуты внезапною смертью, не были напутствованы в загробную жизнь молитвами Церкви. Совершаемые при этом панихиды называются вселенскими.
В субботу мясопустную, перед сырной неделей, накануне воспоминаний Страшного Суда, мы молим Господа, чтобы Он явил Свою милость всем усопшим в день, когда наступит Страшный суд. В эту субботу Православная Церковь молится о всех усопших в Православной вере, когда бы и где бы ни жили они на земле, кем бы ни были по своему социальному происхождению и положению в земной жизни. Молитвы возносятся о людях «от Адама до днесь в благочестии и правой вере».
Три субботы Великого поста – суббота второй, третьей, четвертой недель Великого Поста – установлены потому, что во время Преждеосвященной Литургии не бывает такого поминовения, какое совершается во всякое другое время года.

Чтобы не лишить умерших спасительного предстательства Церкви, и установлены эти родительские субботы. Церковь во время Великого Поста ходатайствует об усопших, чтобы и им Господь простил грехи и воскресил их в жизнь вечную. В Радоницу – вторник второй седмицы по Пасхе – с усопшими делятся радостью Воскресения Господа, в надежде воскресения и наших усопших. Сам Спаситель сошел во ад проповедать победу над смертью и извел оттуда души ветхозаветных праведников. От этой великой духовной радости день этого поминовения и носит название «радуница», или «радоница».
Троицкая родительская суббота – в этот день Святая Церковь призывает нас совершить поминовение усопших, чтобы спасительная благодать Святого Духа очистила грехи душ всех от века усопших праотцов, отцов и братий наших и, ходатайствуя о собрании всех в Царство Христово, молясь об искуплении живых, о возвращении пленения душ их, просит «упокоить души прежде отшедших на месте прохлаждения, яко не мертвии восхвалят Тя, Господи, ниже сущий во аде исповедания дерзнут принести Тебе; но мы, живые, благословим Тя и молим, и очистительныя молитвы и жертвы приносим Тебе о душах наших».
Димитриевская родительская суббота – в этот день совершается поминовение о всех православных убиенных воинах.
Оно установлено Святым благоверным князем Димитрием Донским по внушению и благословлению Преподобного Сергия Радонежского в 1380 году, когда он одержал славную, знаменитую победу над татарами на Куликовом поле. Поминовение совершается в субботу перед Димитриевым днем (26 октября по старому стилю). Впоследствии в эту субботу православные христиане стали творить поминовение не только воинов, за веру и отечество положивших свою жизнь на поле брани, но вместе с ними и за всех православных христиан. Поминовение усопших воинов совершается Православной церковью 26 апреля (9 мая по новому стилю) в праздник победы над фашистской Германией, а также 29 августа, в день Усекновения главы Иоанна Предтечи.
Обязательно надо поминать усопшего в день его смерти, рождения и именин. Дни поминовения надо проводить чинно, благоговейно, в молитве, благотворении нищим и близким, в размышлении и о нашей смерти и будущей жизни.
Правила подачи записок «О упокоении» такие же, как и записок «О здравии». На ектении же больше поминаются новопреставленные или значительные строители обители, и то не более одного или двух имен.
Но проскомидия – самое важное поминовение, ибо вынутые части за усопших погружаются в Кровь Христову и очищаются грехи сею Великою Жертвою; «а когда случается память кого из родных, то можешь подать записку и помянуть на ектении» – писал в одном из писем преподобный Макарий Оптинский.

КАК ЧАСТО СЛЕДУЕТ ПОДАВАТЬ ЗАПИСКИ ДЛЯ ПОМИНАНИЯ
Молитва Церкви и Святейшая Жертва привлекают на нас милость Господа, очищающую и спасающую нас. Мы всегда, и при жизни, и по смерти, нуждаемся в милости Божией к нам. Поэтому удостаиваться молитв Церкви и принесения о нас или наших близких, живых и усопших, жертвы Святых Даров необходимо как можно чаще, и обязательно в те дни, которые имеют особое значение: в день рождения, день крещения, день именин как своих, так и членов семьи своей.
Почитая память Святого, чье имя мы носим, мы этим призываем своего покровителя на молитву и ходатайство пред Богом, потому что, как говорится в Священном Писании, много может усиленная молитва праведного.
Обязательно надо подавать записку на поминание в дни рождения и крещения ребенка. За этим должны тщательно следить матери, ибо забота о ребенке составляет их святой долг.
Влечет ли нас к себе грех, овладевает ли нами какая страсть, искушает ли диавол, постигает ли нас отчаяние или неутешная скорбь, посетили беда, нужда, болезнь – в таких случаях молитва Церкви с принесением Бескровной Жертвы служит самым верным средством к избавлению, укреплению и утешению.
КАК ПОМИНАЮТ УСОПШИХ В ДНИ ПАСХИ
Многие в праздник Пасхи посещают кладбище, где находятся могилы их близких. К сожалению, в некоторых семьях существует кощунственный обычай сопровождать эти посещения могил своих родных диким пьяным разгулом. Но даже те, кто не справляет на могилах своих близких пьянственных тризн, столь оскорбительных для всякого христианского чувства, часто не знают, когда в Пасхальные дни можно и нужно поминать усопших.
Первое поминовение усопших совершается на второй седмице, после Фомина воскресенья, во вторник.
Основанием для этого поминовения служит, с одной стороны, воспоминание о сошествии Иисуса Христа во ад, соединяемое с Фоминым воскресением, а с другой – разрешение Церковного устава творить обычное поминовение усопших, начиная с Фомина понедельника. По этому разрешению верующие приходят на могилы своих ближних с радостной вестью о Воскресении Христовом, отсюда и сам день поминовения называется Радоницей.

ПАМЯТКА ДЛЯ ЖЕЛАЮЩИХ ПОДАТЬ ЗАПИСКУ О ЖИВЫХ И УСОПШИХ
1. Записку надо подавать до начала литургии. Лучше всего записки о поминании подать вечером или рано утром, до начала службы.
2. Вписывая имена живых и усопших, поминайте их в процессе писания с искренним желанием им блага, от чистого сердца, стараясь припомнить того, чье имя вы вписываете, – это уже молитва.
3. Записка должна содержать не более пяти-десяти имен. Если вы хотите помянуть многих своих родных и близких – подайте несколько записок.
4. Имена должны быть написаны в родительном падеже (отвечать на вопрос «Кого?»)
5. Первыми указываются имена архиереев и иереев, причем указывается их сан – например, о здравии епископа Тихона, игумена Тихона, иерея Ярослава, затем пишите свое имя, своих родных и близких.
То же относится и к запискам «О упокоении» – например, митрополита Иоанна, протоиерея Михаила, Александры, Иоанна, Антония, Илии и т. д.
6. Все имена должны быть в церковном написании (например Георгия, а не Юрия, и полностью, например, Александра, Николая, но не Саши, Коли).
7. В записках не указываются фамилии, отчества, звания и титулы, степени родства.
8. Ребенок до 7 лет в записке упоминается как младенец – младенца Иоанна.
9. Если хотите, в записках «О здравии» перед именем можно упомянуть болящего, воина, путешествующего, заключенного. Не пишут в записках страждущего, озлобленного, нуждающегося, заблудшего.
10. В записках «О упокоении» усопший в течение 40 дней по кончине именуется новопреставленный. Допускается в записках «О упокоении» написание перед именем убиенный, воин, приснопамятный (день смерти, день имени усопшего).
Записки на молебен или панихиду, которые совершаются после окончания литургии, подаются отдельно.

КОЛДОВСТВО – ЗЛОЙ РОК ЧЕЛОВЕЧЕСТВА

ВЕДЬМЫ И КОЛДУНЫ В ЦЕРКВИ
Многие верующие люди не знают, что в церкви ведьмы и колдуны могут навести на человека порчу. Кто часто ходит в церковь, тот ведьм и колдунов может вычислить по нижеприведенным признакам. Воспользуйтесь советами, как не получить порчу в церкви.
• Ведьмы и колдуны стараются скрестить пальцы рук или сами руки, чтобы левая рука лежала на правой руке.
• Когда они становятся на колени, то стараются в таком положении скрестить сзади ноги.
• Некоторые ведьмы и колдуны начинают очень быстро креститься левой рукой, то есть делают открест, сначала крестят живот, потом левое плечо, затем правое и, наконец, лоб.
• Они могут креститься и правой рукой, но когда, завершая крест, прикладывают пальцы к животу, то резким движением правой руки назад в сторону, как бы сбрасывают с себя крест.
• В церкви они стараются стать таким образом, чтобы их спина была постоянно отвернута от алтаря. А выйти из церкви стараются по возможности спиной и как бы пятясь. Это связано с тем, что на спинном мозгу находится множество нервных окончаний, а лучи с икон и алтаря сильно жгут спину ведьмам и колдунам.
• Глаза у ведьм и колдунов, как правило, колючие, бегающие по сторонам, они стараются не смотреть людям в глаза, а если посмотрели, то тут же стараются отвернуться.
• В церкви вас могут обойти против часовой стрелки и ткнуть в вас рукой, потом стать сзади вас и сосать из вас энергию. Если такое произошло, то сразу же, не стесняясь, ударьте ведьму или колдуна левой рукой, чтобы порча пошла обратно. Уверяю вас, что второй раз ведьма или колдун делать с вами ничего подобного не будут.
• Некоторые люди знают, что на свечах могут делать порчи, и стараются зажженную свечу держать у себя в руках. В данном случае обратите внимание на то, что если вы зажгли свечу, а она вдруг закоптила, то посмотрите себе под ноги– у вас под ногами может оказаться иголка.
• Когда вы ставите свечку «за здравие» перед иконой какого-нибудь святого и начинаете молиться, то не разрешайте посторонним переставлять вашу свечку, смотрите за тем, чтобы она догорела до конца.
• Следите за тем, чтобы вашу свечу не затушили, чтобы на нее не поставили другую свечу и не воткнули вашу горящую свечу перевернутой в подсвечник. Таким образом на вас наводят порчу.
• Многие начинающие ходить в церковь не знают, куда поставить зажженную свечу. К такому человеку обязательно постараются подойти ведьма или колдун с советом. Человеку говорят: «Поставь свечу и выходи из церкви задом». Если человек такое сделает, то наведет на себя порчу.
• Никому не разрешайте от вашей зажженной свечи зажигать чью-либо свечу. Лучше вежливо откажите, пусть зажигают свою свечу от горящих свечей, стоящих на подсвечнике.
• Бывает и такая ситуация. Стоит подсвечник, у которого большие гнезда, предназначенные для толстых свечей, а у вас в руках тонкая свеча. Вам могут подсказать, чтобы вы свою свечу ставили в то гнездо, где уже горят одна или две свечи. Не делайте этого.
• Перед причастием обязательно перекрестите себе рот.
• Ведьм и колдунов хорошо видно в день Рождества Христова, когда закрывают входные двери в церковь. В этот момент ведьмы и колдуны стараются руками подержаться за замок для того, чтобы набрать себе энергии.
• Бывает, что горящую свечу в церкви держат не вертикально, а горизонтально. Это делают для того, чтобы на кого-нибудь из близких или знакомых навести порчу.
• Когда в церкви стараются навести на кого-нибудь порчу, то свечу ломают пополам и зажигают ее посередине.

ПРИЗНАКИ ПОРЧИ У ЧЕЛОВЕКА
Порой с вами или вашими близкими происходят непонятные, странные события. Вы теряетесь в догадках, ищете ответ на вопрос, что же происходит. А это – порча, которую вы можете определить сами.
• Если ребенок ночью скрипит зубами и у него нет глистов, значит, его мучают нечистые.
• Если у человека бегают зрачки против часовой стрелки.
• Если у человека один глазной зрачок больше другого.
• Если у женщины на лице пигментные пятна, а все анализы нормальные.
• Если с правой стороны у человека появилось так называемое 13-е (или чертово) ребро (хрящ).
• Если в квартире вас что-то поднимает в воздух или отрывает от земли на улице.
• Если у цветущей женщины нет менструации или месячные выделения очень скудные.
• Если женщина не может забеременеть, а с медицинской точки зрения у нее все нормально.
• Если вы боитесь людей или замкнутого пространства.
• Если вы теряете в течение короткого времени значительный вес.
• Если в церкви вы начинаете кричать, падать и вам становится плохо.
• Если надеваете крестик, а он отталкивается от тела или теряется через некоторое время.
• Если вас мучают нечистые по ночам.
• Если вы не можете смотреть в зеркало и не выносите своего взгляда.
• Если внутри вашего глазного зрачка появляется красный глаз.
• Если изнутри вашего организма слышится лай, мяуканье и т. д.
• Если вы смотрите на икону или крест, а изнутри доносятся различные ругательства.
• Если вы сами считаете, что вам навели порчу.
• Если вы сохнете на глазах, врачи ставят много диагнозов, а улучшения после лечения никакого нет.
• Если вы панически боитесь запаха ладана и вам становится от него очень плохо.
• Если в течение длительного времени у вас постоянный упадок сил, нет желания жить, двигаться, работать, а в голове засели мысли об уходе из жизни.
• Если вы начинаете читать молитву, и у вас тут же начинается зевота.
• Если в вашем доме появились в большом количестве мыши, муравьи, тараканы и пр.
• Когда к вам ночью приходят нечистые и живут с вами половой жизнью.
• Если у вас из желудка идет постоянное урчание.
• Когда в вашей жизни идет постоянная «черная полоса», то есть сплошное невезение во всем.
• Если симпатичная девушка встречается с парнями, а замуж никак не может выйти.
• Если возле вашей двери или в вашем подворье вы находите различные подозрительные предметы (земля, вода, кровь, песок, соль, перья, иголки, зарытые яйца, животные, птицы и т. д.).
• Когда в своих подушках или перинах находите все, что не относится к перу (пшеницу, кукурузу, просо, веревки или перья розочками, веером, гнездом, измельченные перья и т. д.).

ЧЕМУ НЕЛЬЗЯ ВЕРИТЬ ПОРЧЕНЫМ БОЛЬНЫМ
• Не верьте, что с вас снимут порчу и вылечат за один раз. Порча распускает корни по всему организму и ее не так-то просто «вытащить». Нужно держать строгий пост, чем вы лишите подпитки нечистый дух, молиться утром, днем, вечером, ночью (когда есть время), чаще посещать церковь.
• Не верьте, когда говорят, что порчу нельзя навести на детей до семи лет и на взрослых старше семидесяти лет. Наводят порчу на детей даже в утробе матери.
• Не верьте, когда вам говорят, что поставят защиту на пять и даже на десять лет.
• По фотографии нельзя излечить от порчи.
• Не верьте, что можно снять порчу или изгнать беса взглядом.
• Не верьте, что можно выгнать беса по телефону.
• Не верьте тем, кто за большое вознаграждение обещает избавить вас от порчи.
• Не верьте так называемым «лечебным» фотографиям, которые рекомендуют прикладывать к больному месту – помощи от них – никакой.
• Будьте внимательны, посещая всевозможных целителей, пусть не вводят вас в заблуждение развешанные для маскировки иконы.
Помните! Единственное исцеление для вас – православная вера, посещение церкви, пост, молитва и покаяние.

ЗАЩИТА ОТ ПОРЧИ
Главная защита от порчи – это пост и молитва.
Посты, установленные церковью
Великий пост или Св. Четыредесятница – перед Пасхой. Продолжается семь недель: шесть недель самый пост и седьмая неделя Страстная – в воспоминание страданий Христа Спасителя.
Рождественский пост – перед праздником Рождества Христова. Начинается с 14 ноября (27 ноября по н. с.), со дня св. апостола Филиппа, иначе – «Филиппов пост». Пост 40-дневный.
Успенский пост – перед праздником Успения Божией Матери. Продолжается две недели, с 1-го августа (14 августа по н. с.) по 14 августа (27 августа по н. с.) включительно.
Апостольский, или Петров пост – перед праздником св. Апостолов Петра и Павла. Начинается через неделю после дня Святой Троицы и длится до 29 июня (12 июля по н. с.). Продолжительность его зависит от того, раньше или позже бывает Пасха. Самая большая продолжительность его – шесть недель, и самая меньшая – неделя с одним днем.
Однодневные посты:
В Сочельник – день перед Рождеством Христовым (24 декабря – 6 января по н. с.). Особо строгий пост среди дней Рождественского поста (обычай – не есть до появления первой звезды).
Сочельник – день перед Крещением Господним (6 января – 19 января по н. с.).
В день Усекновения главы св. Иоанна Предтечи.
В день Воздвижения Креста Господня, в воспоминание крестных страданий Иисуса Христа (14 сентября – 27 сентября по н. с.).
Среда и пятница каждой недели. Среда – в воспоминание предания Спасителя Иудой. Пятница – в воспоминание крестных страданий и смерти Спасителя за нас.
Пост в среду и пятницу не бывает только в следующие недели: в Пасхальную неделю, в святки (от дня Рождества Христова до Крещения), в неделю Троицкую (от праздника Св. Троицы до начала Петрова поста), в неделю мытаря и фарисея (перед Великим постом) и в неделю сырную или масляную перед самым Великим постом, когда разрешаются только молоко и яйца.
Во время поста надо особенно решительно оставить все дурные привычки и страсти: гнев, ненависть, вражду; надо удалиться от рассеянной, веселой жизни, от игр, танцев; не надо читать книги, которые возбуждают в душе нечистые мысли и желания; не надо вкушать мяса, молока, яиц, а следует ограничиваться постной пищей (т. е. растительной пищей и когда дозволено – рыбой), употребляя и эту пищу умеренно. При многодневном посте надлежит исповедаться и причаститься св. таин.
Если вы будете ходить в церковь, соблюдать строго посты, то никакая нечистая сила вам не страшна. Ведь ведьмы и колдуны играют на пороках человека. И только так находят свой путь к телу и к душе человеческой.
Теперь поговорим о самых простых и доступных способах и методах защиты от злых сил, о том, чего не следует человеку делать, чтобы не попасть в сети нечистых.
• Если, выходя утром из своей квартиры, вы обнаружили на пороге лужу воды (бывает, как правило, вода мыльная, иногда с добавлением воды, в которой обмывали покойника), не перешагивайте и не вступайте в нее. Иначе тут же получите добрый заряд нечисти. Бросьте в эту лужу обыкновенную тряпку, которой промокните эту воду, но старайтесь руками за мокрую тряпку не браться, а все проделайте с помощью какой-либо палки. После этого вынесите тряпку на улицу, облейте ее бензином или керосином и сожгите. Старайтесь, чтобы дым не шел ни в сторону вашего дома, ни на вас.
• Если вы увидите, что ручка двери чем-то намазана (тут ведьмы используют мыло, которым обмывали покойника), то возьмите обыкновенную бумагу, зажгите ее и крестообразно обожгите огнем эту ручку. После этого вытрите ее чистой бумагой, которую потом сожгите или закопайте в землю.
• Если перед порогом вашей квартиры насыпаны земля, соль, семена, монеты, шелуха от семечек, пшено и т. д., трижды обойдите вокруг этого места по часовой стрелке, трижды перекрестите его, после чего соберите насыпанное, например, на газету (только не рукой), вынесите подальше от дома и сожгите. Когда все это будет гореть, читайте «Отче наш» и произносите: «Откуда пришло – туда и иди, кто сотворил – тот и забери». Если вам это подбросил кто-то из соседей или знакомых, можете об этом узнать – у виновника лицо будет красное, словно обожженное.
• Бывает, что в лутке вашей двери торчит забитый кем-то гвоздь или игла. Оберните эти предметы тряпкой, выдерните и отнесите за пределы дома, там их обожгите огнем, а потом закопайте.
• Один из самых распространенных видов порчи – залом. Его признаки – чувство страха, постоянные скандалы в семье, частые болезни и т. д. Если такое происходит, переберите свои подушки и перины. Все найденное в них следует сжечь за пределами дома и с молитвой.
• Почувствовав себя неуютно в квартире, внимательно осмотрите ее. По углам вы можете найти незнакомые вам предметы – землю, завернутую в бумагу, иголки, ножницы, ножи и т. д. Найденные предметы вынесите из квартиры и сожгите точно так же, как говорилось об этом выше.
• Ни в коем случае не поднимайте на улице деньги или ценные вещи, особенно на перекрестках. Иначе занесете беду в дом, да и здоровье ваше и ваших близких тоже ухудшится. На перекрестках скапливается грязная энергия, именно там делают порчи ведьмы и колдуны.
• Бывает, что недоброжелатели, делая вам зло, «печатают» вас в церкви или ставят вам свечи за упокой. Вы это можете почувствовать сразу же: вас словно начинает обдавать холодом. Пойдите в церковь (особенно хорошо, если церковь с тремя куполами) и закажите себе молебен за здравие (трижды). Если вы знаете, кто вам сделал порчу, то поставьте ему в ответ свечу за здравие – только перед иконой Божией Матери.
• После захода солнца не давайте никому ни денег, ни ножей, ни иголок, ни соли, ни ножниц, кто бы ни попросил.
• Чтобы в ваш дом не проникла порча, надо перед сном, начиная от двери, по часовой стрелке крестить двери, окна и в последнюю очередь – печь.
Как же можно определить наличие в квартире нечистой силы?
• Возьмите освященную соль и положите ее на разогретую сковородку, грейте ее минут пятнадцать – двадцать. Если в квартире чисто, то соль будет желтоватого цвета, а если у вас есть нечистые, то соль начнет трещать и станет темно-коричневого или черного цвета. Кстати, так можно не только определять, но и изгонять нечистую силу. Лучше всего это делать с помощью ладана.
• Чтобы определить наличие «наговоренных» вещей в квартире, в Страстную пятницу сходите в церковь. Уходя из церкви, возьмите недогоревшую свечку, которая была у вас в руках во время службы, зажгите ее дома и обойдите с ней квартиру. Там, где свеча затрещит, находится порча. Это своеобразный «порчеискатель».
• Хорошо защищает дом от нечистой силы вода, которую освящают 19 января, на Крещение. Ею окропите все и во дворе, и в квартире, после этого вся нечисть будет обходить ваш дом стороной.
• Сделайте на освященной крещенской воде реденькое тесто и им нарисуйте кресты над входной дверью (снаружи и изнутри), а также над окнами. Это убережет вас от порчи, которую могут наслать недобрые люди.
• На Благовещенье освятите в церкви соль, а потом дома положите ее на белой тряпочке на сковороду и минут пятнадцать пережигайте ее.
Такая соль – хорошее противоядие против порчи как для вас, так и для домашних животных. Ее можно также принимать, если вдруг у вас заболит желудок или живот (по щепотке – вовнутрь). Хорошо держать освященную соль постоянно в солонке.
• В Чистый четверг следует для улучшения или сохранения здоровья купаться перед восходом солнца.
• В Чистый четверг принесите из церкви свечку, которую вы держали в руках в церкви, зажгите ее и накоптите ею крестики снаружи и изнутри входной двери, это тоже помогает защититься от нечистых.
• Недобрые люди используют для наведения порчи даже телефон. Если у вас зазвонил телефон, а вы, подняв трубку, не услышите ответа, положите трубку на место, а сами читайте «Отче наш» и крестите телефон.
• Очень хорошо оберегает квартиру от появления нечистой силы свеча, зажженная в Страстную пятницу. Это надо делать в течение трех лет подряд.
• Защищает от нечисти и горящая лампада перед иконами.
• Бывая в гостях, никогда не расчесывайтесь чужой расческой и не оставляйте там свои волосы.
• Не обрезайте ногти в чужом доме. На них тоже делают порчу.
• Предохраняет от порчи постоянное ношение иголок в одежде под сердцем, крест-накрест, острым концом вниз. Вместо иголок можно использовать обыкновенное зеркало. И тоже носить его в области сердца, лицевая часть зеркала должна быть направлена наружу.
• Хорошо защищает от нечисти осиновый крест, слабее – серебряный и золотой крестики.
• Чтобы не попасть в автокатастрофу (а ведьмы ныне и такое умеют делать), обязательно освятите свою машину и держите в ней любую икону.
• Считают, что на Рождество Христово с часу ночи до пяти утра небо как бы «открывается». В это время можно просить Господа об исцелении, об отпущении грехов. Если человеку отпускаются грехи, тогда ему и порча не страшна.

• Полотенце, на котором вы святите кулич во время Пасхальных торжеств, хорошо защищает от порчи, если его повязать и носить на себе.
• Больше всего страшатся нечистые плакун-травы, осины и мака. Их тоже можно использовать в качестве защиты. Плакун-траву (дербенник) собирают на Ивана Купала, перед восходом солнца, но при этом у вас не должно быть никаких металлических предметов. Плакун-траву кладут перед порогом.
• Для борьбы с черными силами лучше всего использовать дикий мак. Освятите его на Макковея или на Спас и осыпьте им свой дом.
• А осиновые палочки не пропускают порчу, которую делают через ноги, то есть, когда вам подсыпают, поливают, бросают иголки.
• Чтобы ничего плохого не случилось с вашей коровой, просверлите в ее роге маленькую дырочку и насыпьте туда немножко освященного мака.
• Освятите на Троицу березу, занесите ее в дом – это тоже спасение от нечистых.
• Если вы хотите иметь хороший урожай, то до восхода солнца на огороде, на даче поставьте два ножа по диагонали, но так, чтобы лезвия были направлены навстречу друг другу, а сами ножи находились в земле по рукоятку. Тогда никакие злые глаза не смогут навести порчу.
• Если вы в своем огороде нашли куриные яйца, куски гнилого мяса, мертвых животных или птиц – уберите их оттуда, не прикасаясь руками, и сожгите. Места, где все это лежало, обработайте освященной солью и побрызгайте освященной водой.
• Если хотите укрепить свое здоровье или защититься от порчи – возьмите в четверг перед восходом солнца непочатую воду и попейте ее.
• Нежелательно открывать форточки ночью с двенадцати часов и до трех. В это время нечистые особенно сильны и агрессивны. Если же все-таки хотите спать при открытой форточке, то вбейте в нее четыре иголки и натяните крест-накрест нить, чем предохраните себя и свою квартиру от визитов черной силы.
• Чтобы ваш дом и огород обходили ведьмы и колдуны, оградите их осиновыми колышками, вбивая их в землю по часовой стрелке. Для большего эффекта поставьте еще и ножи.
• Если вы увидели на огороде незнакомый след, похожий на след быка, то вбейте в него гвоздь. Это тоже избавит вас от порчи.
• Если на дом наведена порча, он скрипит и трещит. Для снятия ее нужно по четырем углам фундамента выкопать небольшие ямки, глубиной сантиметров по двадцать пять, и положить туда освященную соль и плакун-траву, на всех четырех стенах нарисовать кресты свечой, взятой в Страстную пятницу в церкви.
• Бывает, что на стене вашего дома появляется изображение человека, частей человеческого тела, различных животных и птиц, что вызывает у живущих в доме чувства страха, неуверенности, приводит к различным заболеваниям.
Чтобы избавиться от этой порчи, необходимо вокруг изображения острым ножом нарисовать равносторонний треугольник, линии проводить по часовой стрелке, внутрь этого треугольника воткнуть острый нож.
• Если у человека «взяли след», то он начинает резко худеть, его оставляют силы, он теряет интерес к жизни. Для избавления от этого надо сжечь свое нижнее белье и золу от него пустить на воду.
• Бывает, что к женщинам по ночам приходят нечистые и живут с ними половой жизнью. Это тоже одна из разновидностей порчи. После этих «встреч» женщина начинает угасать, как свеча.
Чтобы избавиться от таких посещений, по четырем углам кровати разложите кусочки ладана, на стену повесьте икону и на ночь перед ней зажигайте лампадку. Обязательно на женщине должен быть нательный крестик.
• Если по ночам к вам приходят ведьмы и колдуны, черти, бесы и полубесы и начинают вас давить, издеваться и сосать вашу энергию, то для этого существует радикальное средство защиты. Оно способно защитить от любых нападений самых сильных нечистых.
В первую очередь пригласите священника освятить ваш дом или квартиру.
Затем купите в магазине ножи длиной пятнадцать—двадцать сантиметров. В каждое окно с правой стороны в верхнюю часть рамы поставьте нож таким образом, чтобы лезвие было перпендикулярно к раме и как бы делило окно пополам. Если поставите нож с левой стороны, то его защищающая способность уменьшится на четверть. На входной двери нужно ставить два ножа перпендикулярно к лутке, чтобы лезвия делили дверной проем на четыре части. Ножи должны стоять постоянно.
В каждый вентиляционный отдушник тоже поставьте по ножу.
Если вы живете в собственном доме, то на трубу поставьте нож лезвием вверх так, чтобы он делил трубу по диагонали.
Вместо ножей часто используют иголки, но они могут задержать только ведьм и колдунов, а бесы проходят через эту защиту.
На входной двери вместо ножей можно использовать ножницы, которые раздвигают и ставят в верхний правый угол перпендикулярно к лутке двери, со стороны, куда открывается дверь, так, чтобы раскрытые лезвия делили дверь по диагонали.
• Бывает, чтобы на человека навести порчу, ему дарят цветы, которые всю ночь находились на кладбище.
Если вы их принесете домой, то начнете задыхаться, терять сознание, ощущать слабость и головную боль. В таком случае цветы вынесите из дома, облейте бензином и сожгите, после чего выпейте освященной воды и несколько раз прочитайте «Отче наш».
• Порчу можно навести и «дружеским» рукопожатием. После такого рукопожатия человек несколько дней ходит больной. Поэтому старайтесь избегать рукопожатий.
• Бывает, что на работе или в гостях к вам подходят и начинают дружески поглаживать и похлопывать по плечу, в результате чего из вас начинается отток энергии, а человек, делающий это, расцветает у вас на глазах. У него появляется румянец, блестят глаза. Избегайте этого.
• Очень часто порчу наводят через различные подарки. Поэтому, когда вам дают подарки в руки, ни в коем случае их не берите, попросите, чтобы их положили на стол или в другое место.
Когда ваши гости уйдут, освященной водой сбрызните крестообразно каждый подарок. Если услышите запах паленой шерсти, знайте, что этим подарком вам старались загнать вовнутрь чертей, бесов, колдунов, ведьм.
• Порчу могут сделать через деньги и различные прикосновения к вашим рукам. Чтобы защититься от этого, возьмите свечу из церкви в один из двенадцати годовых церковных праздников и перед выходом из дома на левой и правой руках этой свечой нарисуйте крестики: от пальцев сверху вниз и слева направо.
• Самый распространенный способ наведения порчи – через еду или питье. Поэтому, где бы вы ни были, дома или в гостях, одни или в компании, перед едой или питьем необходимо трижды перекрестить рот и то, что вы будете есть и пить. При этом перед едой и питьем надо трижды прочесть «Отче наш». Если вам загоняют нечистых, вы поперхнетесь и они не попадут вам вовнутрь.

• Эффективным способом борьбы против ведьм и колдунов является чтение стоя в четверг, желательно с утра, «Отче наш».
Во время чтения молитвы мысленно представляйте, что вокруг вас по часовой стрелке поднимается стена огня до самого неба.
• Внешним признаком того, что в вас загнали нечистых, является покраснение ушей, вас бросает в жар и вы ощущаете, что по груди как будто что-то пробежало.
Чтобы этого не случилось, носите на груди крестик и при подозрении на порчу читайте «Отче наш».
• Идеальным средством для наведения порчи служит коврик, который кладут перед входом в квартиру. На него могут налить воду, которой обмывали покойника, насыпать земли с могилы. Все члены семьи прошли через этот коврик – и каждый получил свою дозу порчи. Вот вам и разлады в семье, и пошатнувшееся здоровье ваших детей. Поэтому такие коврики необходимо убрать.
• Раньше в каждой квартире была побелка на стенах. Не зря именно белым белили свои дома и комнаты. Это связано с тем, что в комнате, побеленной мелом, создавался специальный защитный фон, в котором не могли находиться нечистые. Поэтому раньше люди не часто слышали о различной нечистой силе, которая проживает в квартирах и домах. Когда люди стали клеить обои на стенах, то в жилищах появилась благоприятная среда для нечистых.
• Никогда не пейте из недопитых стаканов, этим способом зачастую причаровывают.
• Бывает, женщина старается напоить своей менструальной кровью избранника, чаще всего добавляя ее в вино или закрашенную водку, иногда к этой крови добавляют жареные семечки. Это распространенный вид причаровывания. У мужчин поднимается температура, может начаться рвота.
• Обычно там, где собирается много людей (в магазинах, в общественном транспорте или в какой-нибудь очереди), обязательно найдется человек, который будет «заводить» людей, чтобы те начали злиться.
Когда человек начинает злиться, его защитная оболочка постепенно ослабевает и из него без всяких усилий можно высасывать энергию. Не злитесь, читайте про себя «Отче наш» и заговор: «Колдун, колдун, режь свое тело, пей свою кровь. А до моей крови, до моего тела нет вам дела. Аминь».
Этот заговор можно читать также в случае вашего дискомфорта.
• Тем, у кого порча разбросала корни по всему телу, для защиты от ее воздействия помогает ношение на теле освященных в церкви серебряных браслетов, колец, брошей, серег. Освященные серебряные серьги помогают при головной боли.
• Хорошо защищает от порчи головной платок, на котором вышит крестик.
• Во избежание скандалов не давайте соседям и знакомым пить воду из своей семейной кружки.
• Очень хорошо чувствуют нечистых кошки и собаки. У собаки на загривке поднимается шерсть, она начинает лаять в тот угол, где находятся нечистые. А коты, если в доме поселились нечистые, часто уходят из дома.
• Бывает, что всю ночь ваша собака куда-то рвалась, рычала и лаяла. Утром, возле своего дома или на огороде, вы видите следы, похожие на следы лошадей или овец. Значит, ночью здесь плясали или ходили бесы или черти. Чтобы отвадить их от таких посещений, вбейте в эти следы гвозди. Нечистые, которые приходили, будут уничтожены, а другие – побоятся приходить.
• Очень мощной вашей защитой является Ангел Хранитель. Он станет вас еще больше защищать, если будете ежедневно молиться и посещать церковь. От этого Ангел Хранитель становится намного сильней, ведь с вами он связан духовными узами.
• На ночь не вывешивайте мокрое белье. На нем часто наводят порчу. Могут «сделать» так, что вы будете чесаться и болеть. Может и вообще исчезнуть что-либо из белья, особенно нижнего, а через несколько дней неожиданно появиться. В таком случае появившуюся вещь необходимо сжечь. Этим вы себя избавите от порчи.
• Если у вас большая порча, вам станет плохо в церкви, некоторые начинают кричать не своим голосом, бывает, что в ком-нибудь из людей может заговорить дух умершей соседки или кумы.
В этом случае очень хорошо помогает окуривание ладаном таких больных, «прожигание» их по часовой стрелке – от головы до пят – свечой со страстной пятницы.
• Перед тем, как выйти из дома, для защиты от порчи три раза прочитайте: «Крест – надо мною, крест – подо мною, крест – по бокам, крест – спереди и сзади».
• Старайтесь не переступать через лежащих на тропинках мертвых змей, лягушек, ужей. Лучше их обойдите. В противном случае можете заболеть.
• Купленный на базаре или в магазине продукт необходимо побрызгать освященной водой. Если под рукой нет воды, почитайте «Отче наш» и перекрестите его ножом.
• Хорошо помогает при изгнании нечистых посещение звонницы во время праздников. Можно записать на магнитофон службы и периодически их прослушивать, стараться самому читать молитвы.
• Молодым людям советую не раздаривать свои фотографии направо и налево: этим вы избавите свою жизнь от превратностей судьбы, а также от болезней.
• Хорошей защитой от порчи служат осиновые палочки, которых по три штуки положите под стельки в обувь.
Если нет осины, возьмите спички (их делают из осины), предварительно удалив с них серу, побрызгайте их освященной водой и положите под стельки.
• Ночью вода, которая находится в ведре, должна быть закрыта крышкой. Если вы захотели пить, то перекрестите три раза себя, рот и воду, а потом пейте.
• Для защиты и изгнания нечистых из дома в Чистый четверг его необходимо окурить можжевельником. Для этого можно использовать также багульник и вереск.
• Для защиты от нечисти годятся ветки крушины, которые необходимо освятить на Троицу и развесить их над окнами и дверями своего дома.
• Желательно, чтобы у вас вошло в привычку каждый вечер восстанавливать в своей памяти до мельчайших подробностей весь прожитый день, чтобы оценить свое поведение и уяснить все, что было сделано греховного, а также для того, чтобы можно было эту греховность исправить соответствующими добрыми делами.
• Ложась спать, перекрестите три раза себя, подушку и кровать и прочитайте молитву «Живый в помощи».
Как триедин наш Бог, то есть Бог-отец, Бог-сын (Иисус Христос), Бог Дух Святой, так триедин и человек, который состоит из тела, души и духа. Пока человек жив, он находится в физическом мире, а после смерти его душа переходит в мир духовный. Значит, человека можно лечить духовно (с помощью молитв) и физически (с использованием арсенала медицины – таблеток, уколов, облучения и т. д.).
• Для того, чтобы избавиться от порчи, необходимо, в первую очередь, соблюдать пост. Продолжительность его зависит от срока давности порчи и от силы ведьмы и колдуна, которые делали порчу.
Во время поста больному человеку необходимо полностью отказаться от животной пищи: мяса, колбасы, сала и других мясных изделий, яиц, всех молочных продуктов. Кто хочет избавиться от порчи, соблюдает пост и шесть, и девять, и даже двенадцать месяцев.
• Вторым условием избавления от порчи является молитва. Молитвы необходимо читать из «Молитвослова» утром и вечером.
• Третьим условием излечения является посещение церкви с обязательным причастием.
• Для того, чтобы быстрее избавиться от порчи, рекомендую людям посещать святые места (монастыри, лавры, места захоронения святых).
• Если вы находитесь в святом месте, то ходите там босиком (в летнее время). Обязательно посещайте церковные богослужения. Самые сильные службы приходятся на дни больших церковных праздников и на утренние службы.
• Чтобы порча быстрее выходила из человека, рекомендуется целовать святые иконы (в народе их называют чудотворными). Если в вашей местности находятся «святые источники», надо пить из них воду и купаться в них. Это тоже помогает.
• Можете и дома приготовить ванну, которая поможет избавиться от порчи. Сделать это надо так: в ночь со среды на четверг возьмите непочатую воду и налейте ее в ванну (температура воды должна быть до 40 °C), добавьте туда поллитра освященной воды. Выливать воду следует крест-накрест.
Перед тем, как сесть в ванну, выпейте стакан подогретой наговоренной воды. Ванну принимайте минут 20–25. Такую же ванну можете делать и в другие дни, но эффект будет меньше.
Для усиления действия следует добавить в воду щепотку освященной соли, бросить в ванну осиновый крест.
• С помощью употребления настойки из нижеприведенных трав вы можете уничтожить нечистую силу:
Корень чернобыльника 15 г
Корень папоротника 15 г
Кора осины 15 г
Мак освященный 15 г
Чертополох 15 г
Плакун-трава 25 г
Этот сбор залить 500 г водки и настаивать две недели в темном теплом месте, периодически встряхивая. Процедить. Принимать по одной столовой ложке три раза в день за час до еды.
Для повышения эффекта добавлять в готовую настойку освященную воду: из расчета 100 г воды на одну столовую ложку настойки.
• Наши предки очень любили парную баню, холодные обливания. Этим, используя разницу в температуре тела человека и нечистого, люди их «выжигали». На груди должен быть крестик.
Для усиления парного эффекта использовали веники из дуба и березы. А купаясь в проруби, замораживали нечистый дух, который находился в человеке.
• Когда на человека наводят порчу, у него начинаются недомогания, и нечистые, которые в нем находятся, стараются быстрее уложить его в постель. Это связано с тем, что если человек движется, не стоит на месте, то из него сложнее высасывать энергию. А из лежащего человека удобнее отсасывать энергию.
• Кошки хорошо чувствуют в доме нечистую силу, они же и хорошо снимают порчу, особенно – кошки с трехцветной окраской.
Вы, возможно, обратили внимание, что когда вам плохо и с вами лежит кошка, вы ощущаете умиротворение, боль уходит. Часть этой боли кошка берет на себя сознательно, хотя после этого болеет сама.
• Мощным средством борьбы с порчей является освященный мел: его необходимо принимать три раза в день по чайной ложки. Мел связывает нечисть и выводит ее из организма.
• Если порча «ударила» человека по суставам, то в этом случае ему хорошо помогает сон на щитах из осиновых досок.
• От порчи помогает и обыкновенная медицинская сера, которую необходимо принимать ежедневно натощак по чайной ложки.
• Очень здорово помогает от порчи окуривание ладаном. Если его нет, взамен можно использовать следующие травы для окуривания: чернобыльник, полынь, татарник, чертополох, плакун, шалфей, буквицу.
• Если будете окуривать себя над костром, то растения можно класть и сырые. А при окуривани себя дома, их необходимо высушить и на тщательно вымытую сковороду насыпать травы. Когда из трав пойдет дым, его необходимо вдыхать, читая молитву от порчи.
• Для того, чтобы и во время сна не бояться нечистых, советую вам сделать подушку из листьев березы, крушины, чебреца, подорожника, васильков и мяты. Кроме всего прочего, это успокоит и ваши нервы.
• Если порчу навели женщине на бесплодие, то хорошо помогают семена кирказона: 50 г семян залить 0,5 л водки. 10 дней настоять в теплом месте и принимать по 1 чайной ложке 3 раза в день. Перед тем, как пить настойку, ее необходимо смешать со 100 г воды. Этот рецепт хорош и тем, кому напустили эпилепсию.
• Помогают от порчи перетертые в порошок ягоды можжевельника, принимают их по чайной ложке 3 раза в день.
• Когда мужчину делают импотентом, следует 100 г корней калгана залить 0,5 л водки. 10 дней настоять и принимать по 1 столовой ложке 3 раза в день. Или морковь отварить в воде и съесть ее, запивая водой, в которой она варилась.
• Помогает от порчи дягиль, особенно его корень. Если корень носить с собой, он защитит от колдунов и ведьм.
• Если внутри человека квакают лягушки, то возьмите небольшой муравейник, положите в эмалированную кастрюлю и залейте холодной водой, чтобы вода его накрыла на три-четыре пальца. Варите на медленном огне 2–3 часа, дайте настояться 12 часов и пейте по стакану натощак.
• Хорошо помогает от змей и ужей следующий состав: возьмите чайную ложку горького перца, столовую ложку тмина, две столовые ложки уксуса, все тщательно перемешайте и принимайте натощак в течение недели.
• Зародившихся внутри ящериц изгоняют горячей сывороткой. Также в этом случае помогает укроп, если его истолочь с еловой смолой и принимать по столовой ложки натощак.
• Если человеку «сделали» так, что у него теряется ум, то необходимо тщательно растереть столовую ложку мака и чайную ложку белены, залить стаканом кипятка, настоять 30 минут и в виде компресса прикладывать ко лбу.
• От всех видов порч помогает следующий состав: в эмалированную кастрюлю положите 50 г хлеба, две столовые ложки корня девясила, один зубок чеснока и столовой ложки полыни. Залейте 0,5 л холодной воды, прокипятите 30 минут, процедите и выпейте за один прием натощак.
• Одним из самых эффективных видов порчи сейчас является порча по телевизору. Особенность этого вида порчи состоит в том, что попадают под нее десятки миллионов человек.
Люди, сидя у телевизора, получают своего рода программу поведения, их зомбируют на определенный способ мышления и поведения.
Для того, чтобы от этого уберечься, необходимо находиться от экрана телевизора на расстоянии не менее трех метров, также положите на телевизор обыкновенный церковный крест.
• Бывает, что порчу наводят с помощью писем. Если вы заметили, что после прихода письма от какого-то адресата у вас в семье происходят скандалы, члены семьи начинают болеть или случаются несчастья, то, получив письмо от этого адресата, не вскрывая его и стараясь не брать в руки, сожгите. Этим вы защитите себя и свою семью от неприятностей.
• Существует и способ наведения порчи с помощью запахов. Это обычно делают соседи. Поэтому как только услышите какой-либо резкий запах, положите на сковороду освященную соль, зажгите газ и читайте молитву, желательно от порчи.
• Женщина никогда и никому не должна давать примерять свои вещи. Может быть, в глазах окружающих вы будете выглядеть скрягой, но этим убережете себя от многих неприятностей. Это же касается духов и губной помады.
• Чтобы определить, кто наводит порчу, возьмите освященный мак и посыпьте то место, где находитесь. Ведьмы и колдуны под любым предлогом оттуда уйдут. Это же можно сделать и на работе.
• Соблюдайте десять заповедей Божьих, которые даны нам Богом. Если человек их нарушает, сразу же следует наказание Божье.
Запомните основные способы защиты и борьбы с нечистью, обезопасьте себя:
• Если на улице, в транспорте, в общественном месте или в доме в присутствии посторонних людей вам станет плохо, покидают силы, то читайте «Отче наш» и говорите следующее: «Да воскреснет Бог с головы до ног. Твое дело да в твое же тело. Аминь» (несколько раз).
• Когда на подворье вашего дома подбрасывают различные посторонние вещи, чтобы навести на вас порчу, то подброшенное перекрестите, облейте бензином, зажгите, прочитайте «Отче наш» и скажите: «Дым в гору, горе с двору. Аминь».
• Хорошо помогают от порчи цветущие ветки боярышника, которые собирают с 30 апреля по 1 мая. Их высушите и разложите дома по окнам.
• Чтобы вас ночью не душил домовой, не спите дома возле порога или поперек пола.
• Зажженной свечой с годовых церковных праздников крестите у себя больные места.
• Для того, чтобы у вас не болели глаза, ешьте перец, освященный вместе с куличом на Пасху.
• Парализованные от порчи люди должны лежа упираться босыми ногами в круглые осиновые поленья.
• Не разрешайте своим друзьям и подругам выстригать волосы с вашей головы.
• Не делайте так, чтобы в вашем доме под музыку выли собаки. Это к покойнику в доме.
• Если в церкви или в других местах к вам пристают ведьмы или колдуны, толкают вас, то их необходимо бить тыльной частью ладони левой руки.
• Когда у вашего ребенка вычитывают испуг, не разрешайте, чтобы голову вашего ребенка совали в печь. Во время такой процедуры на ребенка наводят порчу.

• Если у вас в желудке квакают лягушки, возьмите стакан простокваши и влейте в него столовую ложку скипидара, тщательно размешайте и выпейте натощак. Через несколько приемов лягушки у вас выйдут при рвоте или расстройстве желудка.
• Если изнутри идут голоса, возьмите больного за мизинец левой руки и прижмите его к ладони, читая при этом «Отче наш».
• Чтобы снять боли у женщины, которой навели порчу на матку, необходимо опоясать больную полотенцем, на котором святили куличи на Пасху.
• После захода солнца не давайте никому острорежущие предметы (ножи, ножницы, лезвия, бритвы, иголки), соль, спички.
• Болезнь можно перенести с человека на человека. Человек вам говорит: «Посмотри, какая у меня опухоль, потрогай ее руками». Когда вы прикасаетесь к опухоли руками, то в этот момент этот человек читает заклятие. В скором времени опухоль у него проходит, а у вас начинает расти.
• От порчи на матку помогают следующие составы:
• 100 г корней калгана залить 0,5 л водки, 10 дней настоять в теплом темном месте, периодически встряхивая, процедить, принимать по столовой ложки 3 раза в день за час до еды.
• 50 г корней папоротника залить 250 г водки, 10 дней настоять в теплом темном месте, периодически встряхивая, процедить, принимать по 10 капель 3 раза в день за час до еды.
• 100 г корней раковой шейки залить 0,5 л водки, 10 дней настоять в теплом темном месте, периодически встряхивая, процедить, принимать по столовой ложки 3 раза в день за час до еды.
• 100 г белого донника залить 0,5 л водки, 10 дней настоять в теплом темном месте, периодически встряхивая, процедить, принимать по одной чайной ложке 3 раза в день за час до еды. Эту же настойку втирать в область матки.
• Не наводите на себя порчу по незнанию, собирая по степям каменных баб, раскапывая древние захоронения и свозя все это к себе домой. Этим изваяниям наши предки приносили жертвы, а значит, все это заряжено отрицательной энергией, которая воздействует на окружающих. Члены семьи начинают болеть, их преследуют неудачи, а мужчины, как правило, спиваются.
• Бывает, что в ваш двор кладут человеческий кал. Для того, чтобы этого больше не случалось, возьмите из печи раскаленный уголь и положите на кал. Скажите: «Откуда пришло, туда и ушло».
• В том случае, когда ведьма нападает на вас в образе свиньи или собаки, то лучший аргумент для них – осиновый кол. Если человек будет бить их осиновым колом, то ведьма или колдун примут свой вид.
• Хорошо защитит от порчи ношение на голом теле вязаной шерстяной майки. Шерсть желательно брать белого, голубого или красного цвета.
• Защитит ваш дом от ведьм и колдунов обсыпание его свяченым семенем льна или мака до обеда.
• Если при посещении церкви вас начинают одолевать ведьмы или колдуны, то сразу же начинайте читать молитву «Херувимская песнь».
• Мощным средством против порчи является ежедневное чтение утренних и вечерних молитв.
• Хорошо снимает порчу вода. На реке есть медленное течение и быстрое, которое называется стремнина. Если порченому больному походить на стремлине и читать молитвы, то это намного ускорит излечение от порчи.
• Зимой на реке или озере есть незамерзающие места. Хорошо купаться порченому больному в таких полыньях. Но такой метод лечения от порчи хорош для закаленного человека.
• Шалфей и васильки, освященные на Пасху, помогают порченым больным, если им сделали на эпилепсию или алкоголизм.
• Если посвятить гречку в один из двенадцати головных праздников и употреблять в пищу, то она помогает от болезней глаз, в частности для предупреждения слепоты.
• Для предупреждения слепоты или ее лечения на Пасху необходимо освятить ленточки и носить их на голове. Хорошо помогают и свечи, которые горели во время службы. Огарки этих свечей зажигают дома и, читая молитвы, смотрят на огонь.
• От болезней глаз и для предупреждения слепоты необходимо освятить иголки и во время чтения молитвы смотреть через игольное ушко.
• От жаб и ящериц, которые завелись внутри человека, хорошо помогает молочай солнцегляд. 1 чайную ложку молочая залить 1 стаканом холодной воды. Кипятить в эмалированной посуде 15 мин. Процедить, принимать натощак за час до еды. Выпивать желательно в два приема. Сначала 100 г, через 30 мин допить остаток отвара.
• В том случае, если вы будете ходить в церковь на каждый годовой праздник и ставить горящую свечу перед иконой Божией Матери со словами «За здравие всех моих врагов», то вы отвадите от себя ведьм и колдунов.
• Для того, чтобы избавиться от нечистых, которые ходят к женщинам, необходимо в подушку положить горсть сушеной травы прострела лугового (сон-трава).
• Положительные результаты при различных порчах дает следующий состав: 100 г цветущего зверобоя залить 0,5 л оливкового масла. Дать настояться 10 дней в теплом темном месте. Процедить, втирать в больные места или принимать внутрь по столовой ложки 3 раза в день.
• Если вас постоянно душит домовой, то для его изгнания необходимо пригласить священника и трижды освятить свой дом или квартиру.
• Если вам докучает домовой, то в подушку положите горсть сухого чебреца.
• Если вас душит домовой, то необходимо читать «Отче наш» и постараться перекреститься.
• Когда домовой гладит теплой и мохнатой рукой домочадцев – это к благополучию, а холодной и шершавой – к худу.
• Увидеть домового в шапке – плохой знак для живущих в доме.
• Если вы ночью услышали плач домового – значит в скором времени умрет хозяин дома.
• Венчиком необходимо бить о порог дома, чтобы прогнать чужого домового.
Воду наговорить может любой человек.
Наберите воды после двенадцати часов ночи в трехлитровую банку и читайте перед иконой:
«Отче наш» – 3 раза.
«Богородице Дево, радуйся» – 3 раза.
«Да воскреснет Бог» – 3 раза.
Заклинательную молитву от порчи – 3 раза (см. ниже).
Наговоренную воду используйте для своего лечения или лечения своих близких. Вам нужно поверить в свои силы, в то, что вы с помощью Божьей можете избавиться от порчи и колдовства.
Необходимо помнить, что порча насылается на людей за грехи. А чтобы грех снять с души, а значит, и порчу, – молитесь и соблюдайте заповеди Божьи.

МОЛИТВЫ И ЗАГОВОРЫ ПРИ ЛЕЧЕНИИ ПОРЧЕНЫХ БОЛЬНЫХ
«Отче наш» – 3 раза.
«Богородица» – 3 раза.
«Да воскреснет Бог» – 1 раз.
Господи, благослови на сегодняшний белый день. Возьму рабу Божью (имя) на свои белые руки и заговорю ее, рабу Божью.
Выходи ты, вся нечистая сила, из рабы Божьей (имя), нет тебе дела до рабы Божьей (имя). Дам я тебе Божьей ключевой воды и шелковой травы. Уйди ты, вся нечистая сила, от вороны-каркуньи, от сороки-щебетуньи, от собаки-лауньи и выйди ты из рабы Божьей, из нутра, из костей, из суставов, из нутра ея, из ребер ея, из всех членов и из жилов.
Выходи на ключи, на болота, где птицы не бывают и сокол не летает. Если же ты пойдешь в чистое поле, где сокол бывает, где птицы перелетают, ты войдешь в скот, в птицу перелетную и пойдешь по ветрам, по вихрям.
Ветры, вихри, отнесите от рабы Божьей (имя), изо всех ее членов и суставов и снесите в черные грязи и поразите ее в грязи топучие, ветром чтобы не вынесло и вихрем чтобы не выдуло: исчезнет и погибнет нечистая сила.
На море-окияне, на острове на Буяне стоит церковь соборная, соборная богомольная. В этой церкви соборной, богомольной стоит мать Пресвятая Богородица.
Она книгу Евангелие читает, сама слезно плачет, отговаривает: от колдуна, от колдуницы, от виритника, от виритницы, от завистника, от ненавистника, от завистницы, от ненавистницы, от худого часу, от худого сглазу – от девичьего, от молодичьего, от ночного, от полуночного, от денного, от полуденного, от часового, от получасового, от серого глазу, от желтого глазу, от черного глазу, который этого человека шутит и сушит.
Он тебе лиха не льстил, зла не творил, вынь свои недуги из сего тела белого, из буйной головы.
А если ты не перестанешь этого человека шутить и сушить, я пойду Богу помолюся, Христу поклонюся и к Илье Пророку, к Иоанну Предтече, они нашлют на вас тучи грозные, громом вас побьют, сквозь пепел, сквозь мать сыру землю пробьют.
О, Матушка Пресвятая Богородица, могла ты Бога-Спаса народить, помоги ты нам от всякого нечистого духа и от лихого глаза, и от худого часа отговорить.
Стану я раб Божий (имя) благословясь, пойду перекрестясь. Пойду из двери в двери; из ворот в ворота, под красное солнце, под светлый месяц, под часты мелки звезды, под синие облака, пойду раб Божий (имя) на окиян-море, на окияне-море есть остров, на том острове злат камень, на том златом камне стоит светлая соборная Апостольская церква, в той церкви стоит свят престол, на том святом престоле сидит Иисус Христос, Мать Пресвятая Божья Богородица.
Я к тебе подойду поближе, поклонюсь пониже и покорюсь, и помолюсь: «Ты Мать Пресвятая Богородица, спаси, сохрани и помилуй твоего раба от всякого страдания и болезни, и всякого зла, нечистого духа, злого человека и супостата: от черного, от русого, от красного, от черевного, от однозубого, от двоезубого, от девки-простоволоски, от бабы-самокрутки; кто на меня лихо подумает, зло помыслит, был бы нем и был бы слеп, пал бы противо меня ниц – ницком и слова не говорил против меня. Аминь. 3 раза.

МОЛИТВЫ ОТ ПОРЧИ
Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь
•
Боже, милостив буди мне, грешному!
Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, молитв ради Пречистыя Твоея Матере и всех святых, помилуй нас. Аминь.
•
Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.
•
Царю Небесный, Утешителю, Душе истины, Иже везде сый и вся исполняяй, Сокровище благих и жизни Подателю, прииди и вселися в ны, и очисти ны от всякия скверны, и спаси, Блаже, души наша.
Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас (3 раза).
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Пресвятая Троице, помилуй нас; Господи, очисти грехи наша; Владыко, прости беззакония наша; Святый, посети и исцели немощи наша имене Твоего ради.
Господи, помилуй (3 раза).
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков. Аминь.
•
Отче наш, Иже еси на небесех! Да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь; и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас от лукавого.
Херувимская песнь
Иже Херувимы тайно образующе и Животворящей Троице трисвятую песнь припевающе, всякое ныне житейское отложим попечение. Яко да Царя всех подымем, Ангельскими невидимо дориносима чинми. Аллилуйа, аллилуйа, аллилуйа.
Достойно и праведно есть покланятися Отцу и Сыну и Святому Духу, Троице Единосущей и Нераздельней.
Свят, Свят, Свят, Господь Саваоф, исполнь небо и земля славы Твоея! Осанна в вышних, благословен Грядый во имя Господне, осанна в вышних!
Тебе поем, Тебе благословим, Тебе благодарим, Господи, и молим Тебя, Боже наш.
Херувимская песнь
Ныне силы небесныя с нами невидимо служат; се бо входит Царь славы, се жертва тайная совершена дориносится. Верою и любовию приступим, да причасницы жизни вечныя будем. Аллилуйа, аллилуйа, аллилуйа.
Псалом 90
Живый в помощи Вышняго, в крове Бога Небеснаго водворится. Речет Господеви: Заступник мой еси и прибежище мое, Бог мой и уповаю на Него. Яко Той избавит тя от сети ловчи и от словеси мятежно, плещма Своима осенит тя, и под криле Его надеешися: оружием обыдет тя истина Его. Не убоишися от страха нощнаго, от стрелы, летящия во дни, от вещи во тьме преходящия, от сряща и беса полуденнаго. Падет от страны твоея тысяща и тма одесную тебе, к тебе же не приближется. Обаче очима Твоима смотриши и воздаяние грешников узриши. Яко Ты, Господи, упование мое, Вышняго положил еси прибежище твое. Не приидет к тебе зло, и рана не приближется телеси твоему; яко Ангелом Своим заповесть о тебе, сохранити тя, во всех путех твоих. На руках возмут тя, да некогда преткнеши о камень ногу твою, на аспида и василиска наступивши и попереши льва и змия. Яко на Мя упова, и избавлю и покрыю и, Яко позна имя Мое. Воззовет ко Мне, и услышу его; с ним есмь в скорби; изму его, и прославлю его, долготою дний, исполню его и явлю ему спасение мое.
Молитва от чародейства
Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, огради мя святыми Твоими ангелы, молитвами Всепричистыя Владычицы нашея Богородицы и Приснодевы Марии, силою Честного и Животворящего Креста, святаго архистратига Божия Михаила и прочих Небесных сил бесплотных, святаго, пророка, Предчети и Крестителя Господня Иоанна, святаго апостола и евангелиста Иоанна Богослова, священномученика Киприана и мученицы Иустины, святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских, Чудотворца, святителя Льва, епископа Катанскаго, святителя Никиты Новогородскаго, святителя Иосафа Белгородскаго, святителя Митрофана Воронежскаго, преподобнаго Сергия, игумена Радонежскаго, преподобных Зосимы и Савватия Соловецких, преподобнаго, чудотворца, святых мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии, святаго мученика Трифона, святых и праведных богоотец Иоакима и Анны и всех святых Твоих, помози мне, недостойному рабу Твоему (имя молящегося), избави мя от всех навет вражниих, от всякого зла, колдовства, волшебства, чародейства и от лукавых человек, да не возмогут они причинити мне никоего зла. Господи, светом Твоего сияния сохрани мя заутра, и полудне, и вечер, и на сон грядущего и силою благодати Твоея отврати и удали всякая злая нечистия, действуемая по наущению диавола. Аще кое зло замыслено или соделано есть, возврати его паки в преисподнюю. Яко Твое есть царство, и сила, и слава, Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.

МОЛИТВЫ ОБ ИЗБАВЛЕНИИ ОТ ХУЛЬНЫХ ПОМЫСЛОВ
Молитва
Боже превечный, сокровенных свидетелю, испытуяй сердца и утробы, седяй на Херувимех, и видяй бездны, разумеваяй помышения моя издалеча. Ты веси, яко ми ненавижду, не хощу, и не соизволяю нечистым, мерзким, хульным помышлениям, безстудне на мя нападающим, и молю Твою благость, запрети духу хульному, да отступить от мене, отжени мысли злыя, да не стужают ми, утиши волнение сердца моего, укроти бурю помыслов моих, посрами врага, смущающаго совесть мою, да не порадуется враг мой о мне: Тебе бо трепещут и трясутся противнии дуси, Тебе послушают всяческая, Тебе работна суть вся: Ты повели буре и волнению ума моего, да станет в тишину, да без сумнения и смущения поработаю Тебе Господу моему во вся дни живота моего. Аминь.
Молитва
Господи! Зриши ми скорбь, зриши мою беду, зриши и безстудие врага моего, яко люте и тяжце нападает на мя хульными помыслы, оскорбляя душу мою, опечаляя сердце мое, помрачая ум мой, и смущая совесть мою егоже богохульнаго шептания и богомерзкаго во уме моем глаголания только ненавижду, яко первее умрете хотел бых, неже сия на Тя благого Бога моего помыслы хульныя прияти и сим соизволити, яже враг мой во уме моем вещат, но за слабость мою тым противным, и богохульным и богомерзним мыслем одолети, и от себе я отгнати не могу без Твоея, Боже мой, помощи: естество бо мое страстно, ум непостоянен, сила моя немощна, супостат же мой крепок и сила его превосходит моя силы, и аще не бы Ты Господь крепок силен был в людех Своих, то кто доволен цел сохранен быти от врага и человекоубийцы диавола. Тем припадаю Ти, о всемилостивый и премилосердый, не хотяй отчаяния моего, Создателю Боже, и молю всесильную Твою помощь, порази на главу стужающаго ми врага, блесни молнию, и раждени обышедшии мя супостаты, возсияй светлую в сердце моем благодати Твоея зарю, да отбежит от мене темный облак хульных заходящих на мя мыслей, да в свете помощи Твоея узрю Тебе Христа моего, просвещающаго всякаго человека, да в свете лица Твоего пойду, и о имени Твоим возрадуются во веки. Аминь.
Молитва против беса хульнаго
Да обратися болезнь твоя на главу твою, и на верх твой хула твоя да снидет, лукавый бесе и нечистый: аз бо Господу Богу моему кланяюся и того никогда же похулю. Како бо ми возможно сему досадити, или Его похулити, Его же по вся дни и нощи и часы славословлю, и покланяюся от всея души моея, и крепости и мысли моея. Но убо славословие мое есмь, хула же твоя есть, ты узриши, о нихже нань клевещеши, и яко отступник на Бога глаголеши.
Запрещение диаволу
Запрещает ти, вселукавый душе, диаволе, Господь пришедый в мир пречистою и святою Девою воистину Богородицею на спасение миру нас деля грешных. Проклят еси ты, и вся неприязненная твоя помышления, яже в нощи и во дни. Заклинаю тя именем единосущныя и нераздельныя Троицы, Отца и Сына и Святаго Духа, отступи от мене раба Божия (имярек), не влагай в сердце мое помыслов неприязненных, но отъиди в места пуста и безплодная, идеже не присещает Господь. Заклинаю тя, нечистый и богохульный душе, именем Господа нашего Иисуса Христа, не блазнити, ни смущати мя хульными помыслы, всегда сотворити ми молитвы моя к Господу Богу моему, но да будут вся твоя хульная помышления на твою главу в день судный: аз бо Господу Богу моему служу, и ому единому возсылаю молитву во дни и в нощи, тебе упраждняющу, мене же милующу и укрепляющу, и оставляющу ми за многую Его благость и милость вся прегрешения. Иди за мною, сатано, и проклят буди ты, и вся неприязненная твоя и противная сила, яко благословися и прославися пречистое имя Отца, и Сына, и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Ко пресвятей Богородице
Пресвятая Владычица моя Богородице, святыми Твоими и всесильными мольбами отжени от мене окаяннаго раба Твоего уныние, забвение, неразумие, нерадение, и вся скверная, лукавая и хульная помышления от окаяннаго моего сердца, от помраченнаго ума моего; и погаси пламень страстей моих, яко нищ есмь и окаянен. Избави мя от многих и лютых воспоминаний и предприятий, и от всех действ злых свободи мя. Яко благословенна еси от всех родов, и славится пречестное имя Твое во веки веков. Аминь.
К Богу
В руце Твоего превеликаго милосердия, о Боже мой, вручаю душу и тело мое, чувства и глаголы моя, советы и помышления моя, дела моя, и вся души и тела моего употребления: вход и исход мой, веру и жительство мое, течение и кончину живота моего, день же и час издыхания моего, преставление мое и упокоение, и воскресение души и тела моего со всеми святыми избранными Твоими. Ты же, преблагий и человеколюбивый Боже, приими мя в руце защищения Твоего, и избави мя от всякаго зла, прости премножество грехов моих, очисти оскверненную ми душу и тело и сохрани мя в крове милости Твоея во вся дни живота моего, яко да Твоею благодатию укрепляемый избавлюся от ловящих мя сетей вражиих, и Твоею благостынею в чувство приведен, и на путь истиннаго покаяния наставлен, сподоблюся христианския кончины животу моему, безстрастныя, непостыдныя, мирныя, и немятежнаго от воздушных духов прешествия, и добраго ответа на страшном Твоем суде, и да сподоблен буду зрения неизреченныя Ти славы, и слышания преславнаго Твоего благословеннаго Ти гласа, и у Тебе Бога моего да получу жизнь и спасение. Аминь.
После сего следует читать псалом 27: «Господь просвещение мое и Спаситель мой», а также «Достойно есть» и отпуст.
Если сможешь творить поклоны, и поклонов сотвори по силе; этим способом, при помощи Божией, избавишься от хульных помыслов.
Великомученику Никите
О великий страстотерпче Христов и чудотворче, великомучениче Никито! Припадающе ко святому и чудотворному образу твоему, подвиги же и чудеса твоя и многое сострадание твое к людям прославляюще, молим тя прилежно: яви нам смиренным и грешным святое и многомощное твое заступление. Се бо, грех ради наших, не имамы свободы чад Божиих, еже о потребах наших Господа и Владыку нашего дерзновенно просити, но тебе молитвенника к Нему благоприятнаго предлагаем и о твоем предстательстве взываем: испроси нам у Господа благопотребныя дары душам и телесем нашим: веру правую, спасения надежду несомненную, любовь же ко всем нелицемерную во искушениих мужество, в злостраданиих терпение, в молитвах постоянство, душ и телес здравие, земли плодоносие, воздуха благорастворение, житейских потреб довольство, мирное и благочестное на земли житие, христианскую жития кончину и добрый ответ на Страшнем Суде Христове. И всем людем православным яви твое святое заступление: болящия исцели, скорбящия утеши, бедствующим помози. Ей, угодниче Божий и мучениче долготерпеливый! Не забуди святую обитель твою и вся живущия в ней и подвизающияся инокини же и мирския, но поспеши им во смирении и терпении носити иго Христово, и от всяких бед и искушений милостивне избави. Всех убо нас приведи в тихое пристанище спасения, и наследники сподоби быти пресветлаго Царствия Христова святыми твоими молитвами. Да славим и поем великия щедроты Отца и Сына и Святаго Духа в Троице славимаго и поклонямаго Бога, и твое святое заступление во веки веков. Аминь.

ОТ МЫСЛЕННЫХ БЕСОВСКИХ ИСКУШЕНИЙ
Молитва преподобному Серафиму Саровскому
О великий угодниче Божий, преподобне и Богоносне отче наш Серафиме! Призри от горния славы на нас смиренных и немощных, обремененных грехами многими, твоея помощи и утешения просящих. Приникни к нам благосердием твоим и помози нам заповеди Господни непорочно сохраняти, веру православную крепко содержати, покаяние во гресех наших усердно Богу приносити, во благочестии христианстей благодатно преуспевати и достойно быти твоего о нас молитвенного к Богу предстательства. Ей, святче Божий! Услыши нас молящихся тебе с верою и любовию, и не презри нас, требующих твоего заступления: ныне и в час кончины нашея помози нам и заступи нас молитвами твоими от злобных наветов диавольских, да не обладает нами тех сила, но да сподобимся помощию твоею наследовати блаженство обители райския. На тя бо упование наше ныне возлагаем, отче благосердный: буди нам воистину ко спасению путевождь и приведи нас к Невечернему Свету Жизни вечныя богоприятным предстательством твоим у Престола Пресвятыя Троицы, да славим и поем со всеми святыми достопоклоняемое имя Отца и Сына и Святаго Духа во веки веков. Аминь.
Молитва о храмине, стужаемой от злых духов

Господи Боже спасения нашего, Сыне Бога живаго, на херувимех носимый, превыше сый всякаго начала и власти, и силы, и господства: Ты еси Велий и Страшный над всеми сущими окрест Тебе: Ты еси сотворивый землю в крепости Твоей, и исправивый вселенную в премудрости Твоей: трясый поднебесную от оснований, столпы же ея неподвижны: глаголяй солнцу, и не возсияет; звезды же запечатлеяй: запрещаяй морю, и изсушаяй е: егоже ярость тает начала и власти, и камение сотрошася от Тебе. Врата медная стерл еси, и вереи железныя сломил еси: крепкаго связал еси, и сосуды его раздал еси: мучителя крестом Твоим низложил еси, и змия удицею вочеловечения Твоего привлекл еси, и узами мрака в тартаре посадив связал еси. Сам убо Господи, утверждение на Тя надежду возлагающих, крепкая стено на Тя уповающих, отступити сотвори, отжени и в бегство претвори всякое диавольское действо, и всякое сатанинское нахождение, всякий навет сопротивныя и належащия силы от крова сего, и от одержимых от него, и от обходящих под ним; знамения страшныя на демонов победы креста Твоего носящих, и призывающих имя Твое благое. Ей Господи, легеона демонов отгнавый, и глухому и немому демону и нечистому духу удержавшемуся, от человека изыти и исходу невозвратну быти повелевый: все ополчение невидимых врагов наших потребивый, верныя же и познавшия Тебе умудривый: се даю вам власть, еже попрати верху змиев и скорпиев, и на всю силу вражию. Сам Владыко вышши всякаго вреда и искушения, вся сущия во дому сем сохрани, избавляя их от страха нощнаго, и стрелы летящия во дни, от вещи во тме преходящия, от сряща и демона полуденнаго: да Твои раби, Твоя рабыни и младенцы, Твоя наслаждающеся помощи, а нгельским воинством храними, яко един вси во единомыслии верно поют: Господь мне помощник, и не убоюся, что сотворил мне человек, и паки, не убоюся зла, яко Ты со мною еси. Яко Ты еси Боже утверждение мое, крепкий Обладатель, Князь мира, Отец будущаго века, и царство Твое царство вечное: и Тебе единаго есть царство, и сила, со Отцем и Святым Духом, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.